Séminaires interlaboratoires

PRÉSENTATION

Destiné à un public de curieux, d’étudiants, d’enseignants, d’artistes ou de militants, Anachroniques s’intéresse autant à l’actualité éditoriale qu’à des œuvres classiques appréhendées dans un esprit d’amateur. Il s’agit de rendre accessibles les sciences sociales à un large public selon les méthodes de l’éducation populaire : les textes mis au programme sont d’abord présentés par les animateurs puis discutés collectivement.

Lectures proposées à la discussion :

• Thomas Nagel, Le point de vue de nulle part, Paris, Éditions de l’éclat, 1993.
• Antoine Lilti, L’héritage des Lumières. Ambivalences de la modernité, Paris, EHESS, 2019.

Entrée libre sur inscription à mucemlab@mucem.org (dans la limite des places disponibles)

PRÉSENTATION

La deuxième séance du séminaire Anachroniques se tiendra ce vendredi 15 novembre (15h-16h30) au MucemLab (fort Saint-Jean).

L’entrée est libre et ouverte à toutes et tous, curieux, curieuses, lectrices et non lecteurs. Il faut simplement vous signaler en envoyant un petit message à cette adresse: mucemlab@mucem.org

PROGRAMME

Nous y parlerons cinéma, du genre et de la race dans l’oeil de la caméra, à partir des travaux de :

• Laura Mulvey, Au-delà du plaisir visuel. Féminisme, énigmes, cinéphilie (1ère éd. 1975), Paris, Mimesis, 2017.
• Maxime Cervulle, Dans le blanc des yeux. Diversité, racisme et médias, Paris, Amsterdam, 2013. Seconde édition augmentée en 2021

PRÉSENTATION

Journée d’étude organisée avec le concours de la Mission interdisciplinarité(s) d’AMU par E. Anstett (CNRS, ADES) et A. Carol (AMU, TELEMMe)

Inscription obligatoire en présentiel :
elisabeth.anstett [at] univ-amu.fr ou anne.carol [at] univ-amu.fr

Lien de connexion :
https://univ-amu-fr.zoom.us/j/81457763860?pwd=PUjMHIpIgogsKen4bkqyRZqoy6iS2m.1

PROGRAMME

10h – 12h 30 :

B. Bizot (DRAC), Y. Ardagna (AMU) : Quel avenir pour l’ostéothèque régionale PACA ?
C. Lamy (Université de Genève) : La Banque de Cerveau de Genève : transformation d’un laboratoire de recherche en neuropathologie en une bio-banque moderne

14h – 16h 30 :

L. Cadot (conservatrice) : Conserver les restes humains au XXIe siècle : nouveaux regards, nouvelles approches
T. Close-Koenig (CNRS) et D. Dubald (Université de Strasbourg) : Au fond du placard. Réflexion autour des collections de tissus humains récoltés dans le cadre de la pratique médicale

PRÉSENTATION

Le séminaire Anachroniques redémarre pour une nouvelle saison. La première séance se tiendra ce vendredi 4 octobre à 15h au MucemLab (fort Saint-Jean).

L’entrée est libre et ouverte à toutes et tous, curieux, curieuses, lectrices et non lecteurs. Il faut simplement vous signaler en envoyant un petit message à cette adresse: mucemlab@mucem.org On essaie de remettre en place la visioconférence pour celles et ceux qui ne sont pas à Marseille.

On discutera des épistémologies féministes, de la critique des savoirs surplombants, et de la nécessité d’identifier le coin de la pièce depuis lequel on parle.

PROGRAMME

Pour nourrir la discussion, on vous présentera :

• Dorothy Smith, L’ethnographie institutionnelle. Une sociologie pour les gens, Paris, Economica, coll. « Études sociologiques », 2018.
• Maria Puig de la Bellacasa, Les savoirs situés de Sandra Harding et Donna Haraway : science et épistémologies féministes, Paris, L’Harmattan, 2014.

PRÉSENTATION

Si on vous disait que le cinéma est un art masculiniste, spontanément, quelles images vous viendraient à l’esprit? Celles des biceps huilés de Vin Diesel? Des coups de pied retournés de Chuck Norris? Et bien non! Auriez-vous pensé porter une telle accusation à la sensualité de la caméra d’un Patrice Chéreau, au cinéma introspectif d’un François Ozon? Que dire de l’ensemble du cinéma moderniste français? Masculiniste lui aussi! mais également élitiste et esthétisant, dépolitisant, méprisant envers la culture de masse. Cette réflexion contre-intuitive sur le cinéma d’auteur invite à revenir à des questions anciennes mais toujours d’actualité : l’esthétique est-elle un art de la domination? qu’est-ce qu’une culture légitime? qu’est-ce qu’une culture populaire?

PROGRAMME

Nous discuterons de cela à partir de deux ouvrages:

• Noël Burch, De la beauté des latrines – pour réhabiliter le sens au cinéma et ailleurs, Paris, L’Harmattan, 2007
• Claude Grignon, Jean-Claude Passeron, Le savant et le populaire. Misérabilisme et populisme en sociologie et en littérature, Paris, Gallimard, 1989

L’entrée est libre mais l’inscription souhaitée en envoyant un petit mail avec votre nom à cette adresse: mucemlab@mucem.org

PRÉSENTATION

Comment écrire une histoire à l’échelle de la planète? Naguère nationale ou locale, l’histoire ne doit-elle pas se hisser à ce niveau pour éclairer les défis de notre monde au prisme de la longue durée de l’histoire humaine, naturelle et géologique? Admettons, mais si toute écriture est située, alors depuis quelle position un.e historien.ne peut-il/elle envisager ce travail d’écriture? Quelle est cette histoire autrefois aux prétentions « universelles » et qui dorénavant se veut « globale » ou « profonde » ? L’alternative réside-t-elle uniquement dans le récit inversé de l’occidentalisation du monde qui ferait du colonialisme le seul vecteur des processus de mondialisation? Quelles pistes explorer pour écrire une histoire polyphonique du monde qui assume son ancrage dans des histoires particulières et dans des corpus localisés ?

PROGRAMME

PRÉSENTATION

Une gueule de bois en plomb. En ce début d’année, on s’est réveillé avec l’une de celles qui ne vous lâchent pas, qui frappent aux tempes, et vous entortillent les tripes. On aurait dû pourtant la voir venir, l’humeur était maussade et personne n’avait vraiment le cœur à la fête. Mais à la veille de Noël, on a baissé la garde, on s’est laissé gagner par la féerie, et on n’a pas imaginé prendre une telle dérouillée. Alors, pour faire passer la nausée, il ne nous reste plus qu’à remuer les méninges, à essayer de comprendre comment en est-on arrivé là, et à chercher des pistes pour en sortir.

PROGRAMME

Si vous souhaitez également vous dégriser, on vous invite à venir discuter avec nous autour des ouvrages suivants:

–       Pierre Tevanian et Jean-Charles Stevens, « On ne peut pas accueillir toute la misère du monde ». En finir avec une sentence de mort, Paris, Anamosa, 2022.

–       Pierre Serna, L’extrême centre ou le poison français, 1794-2017, Paris, Champ Vallon, 2019.

–       Johann Chapoutot, Libres d’Obéir. Le management, du nazisme à aujourd’hui, Paris, Gallimard, 2020.

Cela se passera au Mucem Lab, Fort St Jean, ce jeudi 11 janvier de 14h à 17h. Inscription recommandée en signalant votre présence à mucemlab@mucem.org.

PRÉSENTATION

Et si le foyer de la domination masculine se logeait dans le secret des alcôves ? Avec son étude sur la nuit de noces, Aïcha Limbada explore un rituel, dénoncé par certaines femmes comme un « viol légal », où l’initiation féminine participe à la reproduction de l’ordre masculin. En menant une anthropologie de l’inceste, Dorothée Dussy cherche à comprendre comment les abus sexuels commis sur des enfants ont façonné l’ordre social et perpétué les dominations de genre et de classe.

PROGRAMME

– Dorothée Dussy, Le berceau des dominations. Anthropologie de l’inceste, Marseille, Éditions la Discussion, 2013.

– Aïcha Limbada, La nuit de noces. Une histoire de l’intimité conjugale, Paris, La Découverte, 2023.

Vous pourrez retrouver le programme en suivant le lien suivant : https://www.mucem.org/programme/exposition-et-temps-fort/anachroniques

– Si nous préférons les séances en personne, nous vous transmettons le lien Zoom suivant pour celles et ceux qui ne pourraient pas nous rejoindre au MUCEM : https://univ-amu-fr.zoom.us/j/88570239038?pwd=b290N0pvUVQ0RDJ4OHRmSnNwZ25jdz09

PRÉSENTATION

Séance 1: Absences

– Anouche Kunth, Au bord de l’effacement. Sur les pas d’exilés arméniens dans l’entre-deux-guerres, Paris, La Découverte 2023.

– Daniel Heller-Roazen, Compter pour personne. Un traité des absents, tr. fr., Paris, La Découverte, 2023.

Nous profitons de ce message pour vous signaler qu’Anouche Kunth présentera son livre à Marseille le mercredi 18 octobre à 19 à la librairie l’Hydre aux Mille têtes, 96 Rue Saint-Savournin, 13001 Marseille. La séance sera animée par Jérémie Foa

Vous pourrez retrouver le programme en suivant le lien suivant : https://www.mucem.org/programme/exposition-et-temps-fort/anachroniques

– Si nous préférons les séances en personne, nous vous transmettons le lien Zoom suivant pour celles et ceux qui ne pourraient pas nous rejoindre au MUCEM : https://univ-amu-fr.zoom.us/j/88570239038?pwd=b290N0pvUVQ0RDJ4OHRmSnNwZ25jdz09

PRÉSENTATION

Nicolas VIDONI (MCF en Histoire moderne, AMU-TELEMMe) : Introduction.
Aurélien ROULET (Docteur en Histoire) : Comment participer au gouvernement de la cité ? Magistrats et administrés, acteurs de la police urbaine (Lyon, 1562-1595).
Virginie MALOCHET (L’Institut Paris-Région) : Renouvellement des figures de l’ordre quotidien dans la ville. La question de l’autorité sous l’angle de la pluralisation du policing en France aujourd’hui.
Contacts : nicolas.vidoni@univ-amu.fr ; helene.menard@univ-montp3.fr

PRÉSENTATION

Séance « carte blanche » aux doctorants organisée par
Vivien BARRO (AMU Telemme), Vincent CAVALLO (AMU
Telemme), Giovanni ZIGGIOTTO (AMU Telemme-Université
de Milan)

PROGRAMME

Introduction : 13h45-14h. Giovanni Ziggiotto (AMU Telemme-
Université de Milan)

Première session : À travers les sources : exemples de cas
pratiques. 14h-14h50

-Ryan Low (Harvard University) : Le notaire-clavaire Pierre Garin : une
voix du pouvoir à Marseille au XIVe siècle.
-Vivien Barro (AMU Telemme) : La naissance de l’État en Provence à
travers les archives communales du Var (XIVe-XVe siècles).

Deuxième session : L’expérience politique d’après les
modèles antiques. 15h00-15H50

-Vincent Cavallo (AMU Telemme) : L’expérience politique en Languedoc
(XIVe- XVe siècle) : lieutenants du roi, vertus et iconographie.
-Claudia Bassani (Université de Tours) : L’expérience du politique des
humanistes florentins : la protestatio de iustitia entre histoire ancienne et
méfiance sociale.

Troisième session : L’expérience politique de la noblesse et du clergé. 16h-16h50

-Florentin Briffaz et Caroline Carlon (AMU Telemme): L’expérience
politique du couple noble à la fin du Moyen Âge. Parcours croisés entre
Provence et Savoie.
-Soumaya Daoussi (Université Sorbonne Paris Nord) : Entre protection
impériale et violence de genre, la politique des papes et des empereurs
germaniques en faveur de la protection des abbesses de Remiremont
face aux seigneurs de Lorraine, XIIe-XVe siècles.

Table-ronde conclusive et discussion finale : 17h- 17h30

PRÉSENTATION

Chères et chers ami.e.s,

Le prochain séminaire Anachroniques aura lieu ce vendredi 7 avril de 15h à 18h à 1000 bâbords, 61 rue Consolat, 13001 Marseille.

Retour aux sources

– Bruno Karsenti, L’homme total. Sociologie, anthropologie et philosophie chez Marcel
Mauss, Paris, Presses Universitaires de France, 1997.
– Edward Ewan Evans-Pritchard, Les Anthropologues face à l’histoire et à la religion,
tr. fr., Paris, PUF, 1974.

Au plaisir de vous y retrouver,

Bien amicalement

Jérémie, Thomas.

PRÉSENTATION

Anachroniques revient ce vendredi pour discuter de l’oeuvre de Lévi-Strauss (rien de moins!) à travers le bilan critique dressé par deux éminents anthropologues, Maurice Godelier et Alban Bensa.

On se retrouve comme d’habitude à Mille Bâbords (61, rue Consolat 13001 Marseille) de 15h à 18h ou sur les ondes: https://univ-amu-fr.zoom.us/j/87505213080?pwd=b1QrQzBvODVnYjJ0emtDTkdHK0lhQT09

Au plaisir de vous y (re)trouver,

Thomas, Jérémie

• Maurice Godelier, Lévi-Strauss, Paris, Seuil, 2013
• Alban Bensa, Après Lévi-Strauss. Pour une anthropologie à taille humaine, Paris, Textuel, 2010

PRÉSENTATION

Nous avons le plaisir de vous annoncer la prochaine séance du séminaire Anachroniques qui s’intéressera aux figures croisées de l’ethnologue et de l’écrivain, de leurs emprunts mutuels, et des chemins multiples qui mènent à la description du réel. On en parlera autour des livres de Laurent Demanze et de Vincent Debaene.

Lien zoom:  https://univ-amu-fr.zoom.us/j/87124747039?pwd=QzdJTzJxak01N29XdElQNW5wd25VZz09

PRÉSENTATION

Le séminaire inter-laboratoire Aix-Marseille Université Histoire et anthropologie de la mort, organisé conjointement par Elisabeth Anstett (CNRS, Ades) et Anne Carol (Aix-Marseille Université, Telemme) reprend ses activités. Le programme pour 2023 prévoit deux journées d’études et un colloque (pour plus de détails voir : https://necrolog.hypotheses.org/a-propos-du-seminaire-histoire-et-anthropologie-de-la-mort-amu/2023-2 .

Le programme pour 2023 prévoit deux journées d’études et un colloque (pour plus de détails voir : https://necrolog.hypotheses.org/a-propos-du-seminaire-histoire-et-anthropologie-de-la-mort-amu/2023-2 .

Participer à la réunion via le lien Zoom suivant : https://univ-amu-fr.zoom.us/j/84021943572?pwd=bWttTER0bmF2R2ppYlVsNjZPRkI0UT09

Dans tous les cas,  JE ou colloque, ces séances auront lieu en hybride : vous êtes bienvenus sur site (merci de nous prévenir : anne.carol@orange.fr), et un lien de connexion Zoom sera créé également pour ceux qui souhaitent participer en distanciel.

PROGRAMME

9 février: Marchandisation du corps et questions de nécro-économie

Matinée : 10h-12H30

Anne Carol, est professeur d’histoire contemporaine à Aix-Marseille Université (France) et membre du laboratoire TELEMMe (Maison Méditerranéenne des Sciences de Homme). Elle travaille sur l’histoire culturelle et sociale de la médecine et des médecins, l’histoire du corps et l’histoire des sensibilités et des pratiques face au cadavre en France au XIXe et XXe siècles. Parmi ses dernières publications figurent La mise en pièces de Gambetta. Autopsie d’un corps politique (2022), et L’embaumement, une passion romantique (2015).

Le corps est-il une marchandise ? Embaumement et dissection, France, années 1830. Au début du XIXe siècle se développe en France la pratique de l’embaumement ; à propos des modalités de sa commercialisation, une controverse se développe devant les prétoires, entre le fondateur de l’embaumement moderne, J. -N. Gannal et un de ses concurrents. Cette polémique pose la question de la possible marchandisation du corps, pour la refuser. Pourtant, dans des contextes sociaux et techniques différents, au même moment, des cadavres alimentent une économie routinière, comme celle de l’approvisionnement des amphithéâtres de médecine. C’est cette tension qui sera explorée dans cette communication.

Cristina Ciancio, est Professeur d’Histoire du droit médiéval et moderne au Département de Droit et Economie de l’Università degli Studi del Sannio à Benevento (Italie). La Pr. Ciancio a été à plusieurs reprises chercheuse invitée au Max-Planck Institut für europäische Rechtsgeschichte de Frankfurt am Main, et, en 2011, Faculty Visitor à la University of Cambridge Faculty of Law (UK), Visiting Fellow au Corpus Christi College et Bye Fellow au Robinson College. Professeur invitée en 2022 à l’Université de Toulouse 1 Capitole, elle a donné une série de leçons sur « Droit, peur et médecine et le défis du corps mort. Chemin d’histoire du droit entre France et Italie » dans le cadre du Master 2 Recherche d’Histoire du droit et des institutions.

Ni personne, ni chose. Dimension juridique du cadavre et problèmes de marchandisation (XIX-XXe siècles). D’un point de vue juridique, le cadavre est un rébus. Il ne s’agit plus d’un sujet, mais, en même temps, il n’est pas complètement considéré comme un quelconque résidu de vie organique. Les systèmes juridiques ont, au cours des deux derniers siècles, construit la protection du corps mort en intégrant les risques de sa marchandisation. Au fil du temps, cadavre a été confirmé comme étant res extra commercium. Cela s’est fait dans un cadre de valeurs qui a dû inévitablement se heurter aux changements culturels et aux exigences scientifiques en constante évolution.

Après-midi : 14h-16h30

Pascale Trompette et Alèxe Duvaut est doctorante en science politique à l’Institut d’Études Politiques de Bordeaux, membre du Centre Émile Durkheim et de l’UMR Pacte. Elle travaille sur la fabrique des politiques publiques autour de la mort, et ses interactions avec les professionnels publics et privés à l’échelle territoriale et nationale.  Pascale Trompette est sociologue, directrice de recherche au CNRS et membre de l’UMR Pacte. Elle a conduit des recherches sur le marché funéraire en France, sur sa transformation depuis la Révolution Française à nos jours à travers les interactions entre État, organisations intermédiaires, entreprises et citoyens.

Marchandisation et formation des prix dans l’histoire des funérailles (19e-21e) : Depuis la loi Sueur abrogeant le monopole communal, le marché funéraire est entré dans une nouvelle ère : montée de l’assurance obsèques, guerre des grands groupes, privatisation de la gestion des crématoriums, flambée des prix. S’agit-il d’une nouvelle étape dans la « marchandisation » des funérailles ? A partir d’une perspective historique, nous proposons de questionner la notion de marchandisation en caractérisant les différentes constructions politiques et juridiques des relations marchandes autour du culte des morts au fil de l’évolution de ce marché. Nous nous saisirons de la question de la formation des prix comme une clé d’entrée privilégiée pour saisir les formes de commerce auxquelles ces constructions politiques ont donné lieu.

Céline Lafontaine, professeure de sociologie à l’Université de Montréal (Canada). Ses travaux portent sur les enjeux épistémologiques, économiques, sociaux et culturels des technosciences.  Elle s’intéresse plus particulièrement à la question de la bioéconomie du corps humain et au processus de bio-objectivation propre à la civilisation in vitro. Elle a notamment publié Le corps-marché. La marchandisation de la vie humaine à l’ère de la bioéconomie (Seuil, 2014) et Bio-objets. Les nouvelles frontières du vivant (Seuil, 2021).

La cryopolitique ou la vie sans fin des bio-objets : Issus de la culture in vitro, les bio-objets (lignée cellulaires, cellules souches, gamètes, etc) possèdent des caractéristiques particulières, notamment celle de pouvoir être congelés et conservés indéfiniment. En fait, les cellules congelées se rattachent à un état liminal entre la vie et la mort, celui de la vie latente.  À partir du concept de cryopolitique, on verra comment cette vie latente remet en question les frontières matérielles et symboliques propres à la mortalité humaine.

Cet événement aura lieu en mode hybride (cf lien de connexion ci-dessu).

Vous êtes bienvenus à la MMSH (merci de nous prévenir de votre venue pour que nous puissions organiser la logistique de ces séances en conséquence : anne.carol@orange.fr).

Cette manifestation, soutenue par l’Observatoire des Pratiques Interdisciplinaires coordonné par la Mission Interdisciplinarité(s) d’AMU, bénéficie dans ce cadre d’une aide de l’État gérée par l’Agence Nationale de la Recherche au titre du programme d’Investissements d’avenir portant la référence ANR-20-IDES-0003

4 avril : Cadavre et crémation

Matinée : 10h-12H30

Gaëlle Granier, L’apport de l’archéologie à la compréhension des pratiques funéraires et mortuaires anciennes

L’usage de la crémation comme mode de traitement du corps mort n’est pas un fait récent. Son histoire se confond avec celle des civilisations. L’inhumation comme la crémation sont donc utilisés de tous temps et dans toutes les régions, en alternance ou en coexistence. L’archéologie, par une approche pluridisciplinaire impliquant notamment anthropologues et anthracologues, permet de restituer – au moins en partie – la chaine opératoire des temps funéraires et post-funéraires impliquant la crémation du corps. Nous verrons, à travers des exemples archéologiques de divers contextes culturels et chronologiques, quelles problématiques se posent aux archéologues face à une structure de crémation (qu’elle soit funéraire ou mortuaire) et dans quelles mesure l’archéologie permet de restituer les gestes effectués, les pratiques adoptées et leur potentielle signification symbolique, culturelle, sociétale ou religieuse.

1. Granier est archéothanatologue, chargée de recherche au CNRS. Ses recherches visent à caractériser les sociétés anciennes par les prismes des pratiques funéraires et mortuaires. Le cœur de ses problématiques de recherche s’attache à l’évolution de la conception de la Mort et de la gestion des morts à travers une approche interdisciplinaire, durant l’Antiquité romaine (avec un focus sur la co-évolution villes-occupations funéraires) et plus récemment l’âge du Fer.

Romain Fathi, La tentation crématoire. Les innovations et expérimentations crématoires de l’Armée française en Première Guerre mondiale

Cette communication s’arrête sur plusieurs tests crématoires menés au sein ou en périphérie de l’Armée française lors de la Première Guerre mondiale. Elle s’appuie sur les travaux préliminaires de Vincent Viet et s’attache à comprendre pourquoi la crémation n’a pas été retenue pour l’élimination des corps du champ de bataille et l’assainissement de ce dernier. Elle met en lumière la grande difficulté éprouvée par les différentes armées du conflit à gérer l’immense volume de corps d’hommes et d’animaux produits par le conflit. Au-delà du langage commémoratif et glorifiant du temps de guerre, coût, efficacité, rendement, propreté sont autant de paramètres qui ont dessiné les politiques de traitement des cadavres en temps de guerre dans l’Armée française et qui ont pendant un court moment conduit vers une tentation crématoire.

1. Fathi est Senior Lectureren histoire à l’université Flinders en Australie ainsi que Chercheur Associé au Centre d’Histoire de Sciences Po. Ses travaux s’organisent autour de trois grands axes de recherche : les processus commémoratifs et de mémorialisation de la Première Guerre mondiale ; le traitement des cadavres militaires lors de ce conflit ; le rôle de la Ligue des Sociétés de la Croix-Rouge dans l’évolution de la Croix-Rouge internationale. Un aperçu de ses travaux peut être consulté sur https://romainfathi.com/academic-works.

Après-midi : 14h-16h30

Silvia Romio Corps, crémation et pandémie : la « logistique des corps » dans le système de crémation des morts par Covid à Bergame (Italie du Nord)

Pendant la première phase de la pandémie de 2020, la question de la « logistique des corps » dans une situation d’urgence a été au cœur des activités des pompes funèbres locales. La convergence entre la volonté des parents endeuillés d’incinérer le corps de leur défunt et la conviction que la crémation était la réponse la plus adaptée dans une situation épidémique, a conduit le système de crémation à Bergame (ainsi qu’à Milan) dans l’impasse à la mi-mars 2020. Cette situation résulte de l’écart entre le nombre excessif de cercueils accumulés et les possibilités offertes par le système public de crémation. La fermeture des centres de crémation ajoutée à l’intervention rapide de l’armée pour mettre en place une « logistique des corps » massive, ont fini par être les éléments clés du scénario de la pandémie en Italie et dans le monde, déclenchant une série de réflexions sur la morale, l’éthique et les droits des morts.

19. Romio est sociologue, chercheuse associée auCentre d’Études Politiques et Sociales- Développementde l’Université catholique de Louvain (Belgique). Titulaire d’un doctorat d’études politiques de l’École des Hautes Études en Sciences Sociales de Paris (2017), Silvia Romio est spécialisée en ethnologie amérindienne, en anthropologie de la mémoire de violence et de la mort. En 2021, elle a été chercheuse associée au Centre Max Weber de l’Université de Lyon, et membre du projet de recherche ANR (CNRS-FNS) Cofuneraire – construire une réponse funéraire en contexte de pandémie du Covid19. Dans ce cadre, elle a réalisé une enquête ethnographique sur le quotidien des agences funéraires dans deux régions du nord Italie (Veneto et Lombardie) pendant la pandémie

Eloi Ficquet, La crémation funéraire au défi de la transition énergétique : en quête de solutions techniques et d’éclairages anthropologiques.

Cette présentation retracera les premières étapes d’une réflexion interdisciplinaire en cours entre une équipe en ingénierie énergétique et une équipe en sciences humaines pour penser la possibilité de nouveaux dispositifs de crémation qui puissent à la fois réduire la consommation énergétique de cette pratique et concevoir des édifices architecturaux qui tiennent compte des insatisfactions exprimées par les familles en deuil sur les conditions cérémonielles auxquelles elles font face.

1. Ficquet est maître de conférences à l’Ecole des hautes études en sciences sociales (Campus de Marseille) et membre du CéSor (Centre d’études en sciences sociales du religieux). Anthropologue et historien, ses travaux portent sur les sociétés de la Corne de l’Afrique. Dans des situations contemporaines et historiques – multiculturelles et multilingues – il cherche décrire et comprendre les interactions entre les organisations politiques, les groupements territoriaux identitaires et les affiliations religieuses. Il interroge en particulier les avancées de la modernité, qui ont impliqué de multiples formes d’adhésion ou de rejet.

Cet événement aura lieu en mode hybride (cf lien de connexion en tête d’annonce).

Vous êtes bienvenus à la MMSH (merci de nous prévenir de votre venue pour que nous puissions organiser la logistique de ces séances en conséquence : anne.carol@orange.fr).

Un colloque international et interdisciplinaire se tiendra les 9 et 10 novembre à la Maison Méditerranéenne des Sciences de l’Homme (Aix-en-Provence) autour du thème : Le corps des pauvres (titre provisoire).

Un appel à communication circulera à partir de la fin du mois de janvier.

PRÉSENTATION

Église, société et pouvoir dans la chrétienté latine. Autour de la réforme grégorienne, nouvelles perspectives ?

Avec Nicolangelo D’Acunto (Università Cattolica del Sacro Cuore di Milano), Jean-Hervé Foulon (AMU/TELEMMe), Elisabeth Lorans (Université de Tours/UMR 7324 CITERES/Institut Universitaire de France)
Aix-en-Provence, MMSH, salle Georges Duby
Vendredi 20 Janvier 2023, 14h-17h

PROGRAMME

Jean-Hervé Foulon (AMU/TELEMMe) :

Introduction – « Église, société et pouvoir dans la chrétienté latine de 910 à 1274 » (Agrégation d’Histoire, session 2024) et la question de la « Réforme Grégorienne »

Nicolangelo D’Acunto (Università Cattolica del Sacro Cuore di Milano):

La réforme du XI^e siècle : interprétations historiographiques

Elisabeth Lorans (Université de Tours/UMR 7324 CITERES/Institut Universitaire de France) & Jean-Hervé Foulon (AMU/UMR Telemme) :

L’abbaye de Marmoutier à Tours : sanctuarisation d’un espace monastique aux XI^e-XIII^e siècles ?

PRÉSENTATION

Séminaire « L’autorité dans la ville de l’Antiquité à nos jours »
Coordonné par Nicolas Vidoni (AMU, UMR TELEMMe) et Hélène Ménard (UPVM3, CRISES)

Contacts : nicolas.vidoni@univ-amu.fr ; helene.menard@univ-montp3.fr

PROGRAMME

Hélène MENARD (Maître de Conférences en Histoire ancienne, UPVM3-CRISES) et Nicolas VIDONI (MCF Histoire moderne, AMU-TELEMMe) :
Introduction

Diane ROUSSEL (Maîtresse de Conférences en Histoire moderne, Université Gustave Eiffel) :
L’arrestation contrariée : mises à l’épreuve et résistances à la justice à Paris au XVIe siècle

Héloïse HERMANT (Maîtresse de Conférences en Histoire moderne, Université de Nice) :
Justice contestée, juridictions affrontées : l’autorité à l’épreuve de la violence dans la Saragosse de la fin du XVIe siècle

PRÉSENTATION

Cycle de 3 conférences, ouvert au public, dans le cadre de l’école d’été MUSEO-POLIS, qui propose aux étudiants de l’Université européenne CIVIS d’analyser l’histoire contemporaine des rapports entre musée et démocratie, et notamment les processus de représentation et de légitimation des identités démocratiques en construction ou en crise depuis l’émergence du projet européen au XX^e siècle, à partir de champs disciplinaires très divers, tels que l’histoire politique, l’histoire des institutions culturelles, l’histoire de l’art, la sociologie, le droit ou encore l’anthropologie. Co-organisé avec le Département Recherche du Mucem, ce cycle de conférences s’articule autour de trois thématiques : Musée et Migration / Musée et Religion / Musée et Démocratie.

L’anglais et la langue naturelle des participants (français, espagnol, italien) seront d’usage pour favoriser le multilinguisme.

Entrée gratuite sur inscription recommandée à mucemlab@mucem.org

Accès : Tour du Roi René, au bout du quai du Vieux-Port

Tél. : 04.84.35.13.91

PROGRAMME

Mercredi 22 juin, 09h00-10h30

Alexandra GALITZINE-LOUMPET (UMR CESSMA, Université de Paris, Institut Convergences Migrations, ANR ReTour)
Objets et patrimoine en migration, allers et retours

Discutante : Camille FAUCOURT (Mucem)

Jeudi 23 juin, 09h00-10h30

Olivier CHRISTIN (Université de Neuchâtel / École pratique des hautes études, Paris)
Quand les idoles s’exposent

Discutant : Raphaël BORIES (Mucem)

Vendredi 24 juin, 09h00-10h30

Jesús CARRILLO CASTILLO (Universidad Autónoma de Madrid)
Pour un musée situé: Démocratie et expérimentation institutionnelle au sein du Museo Reina Sofia, 2007-2012

Discutante : Mireille JACOTIN (Mucem)

PRÉSENTATION

Cette dernière séance abordera, sous forme de table-ronde, la question des silences des documents écrits (folios vierges et égarés, pages arrachées, mais aussi coins cornées, marques à la pointe sèche) et la manière dont les outils numériques permettent de les identifier, de les interpréter ou conduisent au contraire à les masquer. L’accès réel ou virtuel aux objets influence-t-il notre aptitude à révéler ces silences, ces manques, ces lacunes, essentiels pour comprendre le document dans son intégralité ?

Participer à la réunion Zoom :

https://univ-amu-fr.zoom.us/j/83763474255?pwd=Z0xDSWduWVk0K3FQaklpaW82dHMwUT09
ID de réunion : 837 6347 4255
Code secret : 949641

Coordination

Élodie ATTIA (AMU/TDAM), Emmanuelle CHAPRON (AMU/TELEMME), Sébastien DOUCHET (AMU/CIELAM), Anne MAILLOUX (AMU/LA3M)

Contact : Sébastien DOUCHET

sebastien.douchet [at] univ-amu.fr

Conception graphique : Laurent Maggiori, CNRS LA3M, MMSH AMU

PRÉSENTATION

Le séminaire Écrits savants et sources des savoirs en Méditerranée à l’époque moderne (CAER, LA3M, TELEMMe) poursuit ses travaux.

Équipe du séminaire :

• Hayri Özkoray, TELEMMe
• Sophie-Bérangère Singlard, CAER
• Céline Ventura Teixeira, LA3M

Le jeudi 12 mai, Céline Ventura Teixeira (AMU, LA3M) présentera  « Écrits techniques, recettes et « secrets d’ateliers » : procédés et savoir-faire céramiques dans la péninsule ibérique à l’époque moderne ».

La séance aura lieu en salle Germaine Tillion à la MMSH, de 14h00 à 16h00. Vous êtes cordialement invité(e)s à la pause-café qui s’ensuivra.

PROGRAMME

Céline Ventura Teixeira (AMU, LA3M)
Écrits techniques, recettes et « secrets d’ateliers » : procédés et savoir-faire céramiques dans la péninsule ibérique à l’époque moderne

PRÉSENTATION

L’histoire figure dans tous les manuels scolaires: en 1620, le Mayflower quittait Plymouth en Angleterre avec à son bord des protestants puritains, les pilgrim Fathers, fuyant les persécutions et cherchant un lieu pour pratiquer librement leur religion. Ils abordaient quelques semaines plus tard les rivages de l’actuel Massachusetts et fondaient la première colonie anglaise de l’Amérique du Nord. L’histoire des États-Unis pouvait commencer…

Sauf que Nikole Hannah-Jones, journaliste au New York Times, est venue dynamiter cette belle histoire. En 2019, elle est à l’origine d’un vaste mouvement visant à réhabiliter l’année 1619 comme le moment fondateur de l’histoire des États-Unis, date à laquelle a débarqué le premier navire négrier dans l’actuelle Virginie. La mèche était allumée, la déflagration ne cesse depuis lors de secouer la vie politique et intellectuelle américaine.

Cette polémique a été étonnement peu relayée en France. Elle nous rappelle pourtant que les dates, « ça compte! », surtout quand elles ont été investies par les récits d’origine. En exclusivité, le correspondant américain d’Anachroniques fera le point pour nous des enjeux de ce débat.

Cela se passera ce jeudi 5 mai à 16h à Mille Bâbords (61, rue Consolat 13001 Marseille) et retransmis orbi et urbi (https://univ-amu-fr.zoom.us/j/91416136759?pwd=a3VQZDUvSE9KM2ZGZEhoVEFIU3Bsdz09)

PRÉSENTATION

Following an interdisciplinary approach, this permanent seminars, articulated in 8 monthly virtual sessions during the academic year 2021-2022, envisages experimenting with a new transversal training, based on research in the Humanities and Social Sciences, by proposing to students of the CIVIS Consortium (bachelor’s, master’s, doctorate) to analyze the contemporary history of the relationship between museums and democracy, and in particular the processes of representation and legitimization of democratic identities under construction or in crisis since the emergence of the European project in the 20th century, from very diverse disciplinary fields, such as political history, history of cultural institutions, political science, art history, sociology, law, anthropology, and philosophy.
English and the natural language of the participants (French, Spanish, Italian) will be used to promote multilingualism.

ZOOM MEETING :

• https://univ-amu-fr.zoom.us/j/85677249982?pwd=QnlWN25qZDNhckI0aForclFzZ3k5UT09
• ID de réunion : 856 7724 9982
  Code secret : 588108

PROGRAMME

Thomas Glesener (Aix-Marseille Université, TELEMMe, CNRS)
Les objets de la citoyenneté. De l’archive au musée

Laura Beck Varela (Universidad Autónoma de Madrid)
La Biblioteca como Museo: experiencias de construcción de bibliotecas universitarias en la Transición española

Severiano Rojo (Aix-Marseille Université, TELEMMe, CNRS)
La muséification des archives : démocratisation et visibilité des espaces de la recherche historique

PRÉSENTATION

Following an interdisciplinary approach, this permanent seminars, articulated in 8 monthly virtual sessions during the academic year 2021-2022, envisages experimenting with a new transversal training, based on research in the Humanities and Social Sciences, by proposing to students of the CIVIS Consortium (bachelor’s, master’s, doctorate) to analyze the contemporary history of the relationship between museums and democracy, and in particular the processes of representation and legitimization of democratic identities under construction or in crisis since the emergence of the European project in the 20th century, from very diverse disciplinary fields, such as political history, history of cultural institutions, political science, art history, sociology, law, anthropology, and philosophy.
English and the natural language of the participants (French, Spanish, Italian) will be used to promote multilingualism.

ZOOM MEETING :

• https://univ-amu-fr.zoom.us/j/87136574648?pwd=aVBlMURsaWNaV1ZsM0dPTGR5TzJwdz09
• ID de réunion : 871 3657 4648
  Code secret : 910456

PROGRAMME

Cristina Bravo Lozano (Universidad Autónoma de Madrid)
Gabinetes de maravillas y espacios de memoria dinástica en el Madrid de los Austrias

Roberto Quirós Rosado (Universidad Autónoma de Madrid)
Retóricas del Museo. Galerías de saber y epítome de excelencias en la monarquía de España (siglos XVII-XVIII)

Federica Favino (Sapienza – Università di Roma)
I musei scientifici, tra memoria e paideia (ss. XVIII-XIX)

PRÉSENTATION

Séminaire « L’autorité dans la ville de l’Antiquité à nos jours »

Coordonné par Nicolas Vidoni (AMU, UMR TELEMMe) et Hélène Ménard (UPVM3, CRISES)

Contacts : nicolas.vidoni@univ-amu.fr ; helene.menard@univ-montp3.fr

PROGRAMME

Nicolas Vidoni (Maître de Conférences en Histoire moderne, AMU-TELEMMe) :
Introduction

Matthieu Allingri (Maître de Conférences en Histoire médiévale, AMU-TELEMMe) :
Un « régime d’hommes riches gouvernant bien et prudemment la cité » : crise politique et investissement des valeurs du bon gouvernement dans l’espace public sous le régime des Neuf à Sienne (1287-1355)

Thorsten Busch (Leibniz Institute of European History (IEG), Mainz) :
Gouverner une ville aux autorités multiples en temps de crise : Aix-en-Provence entre la « peste de Le Rochelle » et la « révolte des Cascaveoux », 1629-1631

PRÉSENTATION

Les Esclavages en Méditerranée, de l’Antiquité au XXe siècle, séminaire soutenu par la MSH UAR3125 dans le cadre de la recherche transversale interdisciplinaire.
Responsables scientifiques : Paulin Ismard (Centre Camille Jullian), Julien Loiseau (IREMAM) et Hayri Gökşin Özkoray (TELEMMe)

Le séminaire inter-labos Les Esclavages en Méditerranée aura le plaisir d’accueillir le 4 mai Kostas Vlassopoulos (université de Crète) qui nous présentera son livre Historicising Ancient Slavery, Édimbourg, Edinburg University Press, 2021.

Vous avez la possibilité discrétionnaire d’accéder à cette publication en bibliothèques universitaires et sur des sites illégaux de téléchargement académique notamment russes et kazakhs. En faire la non-lecture est toujours une autre possibilité : cf. Pierre Bayard (Comment parler des livres que l’on n’a pas lus ?, Paris, Minuit, 2007).

Ce sera un événement important et inspirant, je vous prie de marquer la date dans vos agendas : il est primordial de faire le nombre mercredi prochain.

Contact : Hayri Gökşin Özkoray, hayri-goksin.OZKORAY@univ-amu.fr<mailto:hayri-goksin.OZKORAY@univ-amu.fr> ; Paulin Ismard, paulin.ismard@univ-amu.fr<mailto:paulin.ismard@univ-amu.fr>

PRÉSENTATION

Following an interdisciplinary approach, this permanent seminars, articulated in 8 monthly virtual sessions during the academic year 2021-2022, envisages experimenting with a new transversal training, based on research in the Humanities and Social Sciences, by proposing to students of the CIVIS Consortium (bachelor’s, master’s, doctorate) to analyze the contemporary history of the relationship between museums and democracy, and in particular the processes of representation and legitimization of democratic identities under construction or in crisis since the emergence of the European project in the 20th century, from very diverse disciplinary fields, such as political history, history of cultural institutions, political science, art history, sociology, law, anthropology, and philosophy.
English and the natural language of the participants (French, Spanish, Italian) will be used to promote multilingualism.

• https://univ-amu-fr.zoom.us/j/83854701103?pwd=c0pSRDhhdVRYZFBweVBxYmcwUmcrUT09
• ID de réunion : 838 5470 1103
• Code secret : 901378

PROGRAMME

Jesús de Felipe Redondo and Emiliano Abad García (Universidad Autónoma de Madrid)
“Honrarás a tus padres”. Museos, democracia y coleccionismo, crónica de un divorcio anunciado

Stéphanie Dechézelles (SciencePo Aix, MESOPOLHIS, CNRS)
Entre dégoût et admiration : émotions et expertise autour des traces matérielles de l’époque fasciste en Italie

Nicolas Morales (Aix-Marseille Université, TELEMMe, CNRS)
“Consensuar la historia” en la España de la post-Transición democrática: usos políticos del Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía

PRÉSENTATION

En amazighe (berbère), l’écriture se dit tirra ou tira. Preuve que cette langue réputée pour son caractère oral a bien connu une tradition scripturaire. On a attribué à cette graphie dite « numidique », « libyque », « libyco-berbère » ou encore « tifinagh » toutes sortes d’origines. Depuis plus de deux décennies, les recherches s’orientent vers une origine autochtone de l’écriture amazighe qui serait intimement liée à l’art rupestre et à l’art amazighe en général.

Informations sur : https://somum.hypotheses.org/6624

PROGRAMME

Conférence 1. De la pierre à l’écran : petite histoire de l’écriture amazighe

Jeudi 14 avril, 10h à 12h
(salle A 219, MMSH, Aix-en-Provence)
Visioconférence :
https://univ-amu-fr.zoom.us/j/86147279559?pwd=RWNpTnZ5cnVMb2NvajlYY3ZGMW1Hdz09
ID de réunion : 861 4727 9559
Code secret : 201884

En amazighe (berbère), l’écriture se dit tirra ou tira. Preuve que cette langue réputée pour son caractère oral a bien connu une tradition scripturaire. On a attribué à cette graphie dite « numidique », « libyque », « libyco-berbère » ou encore « tifinagh » toutes sortes d’origines. Depuis plus de deux décennies, les recherches s’orientent vers une origine autochtone de l’écriture amazighe qui serait intimement liée à l’art rupestre et à l’art amazighe en général. Les témoins anciens de cette écriture se trouvent sur deux types de supports : (i) les stèles funéraires et les dédicaces monumentales ainsi que du mobilier archéologique et (ii) les sites d’art rupestre faits de gravures et de peintures. L’écriture amazighe a fait l’objet d’un usage limité qui disparut à la fin de l’antiquité au Nord du Maghreb tandis que des alphabets semblables dits « tifinagh » ont continué parmi les Touaregs jusqu’à aujourd’hui. L’écriture est consonantique et géométrique, les lettres étant construites à partir de variations sur quelques figures de base. Si le déchiffrement est encore très limité, le lien est indéniable entre les alphabets « libyques » et les alphabets « tifinagh ». Ils ont servi de base à l’élaboration, à partir des années 1960, de divers alphabets « néo-tifinagh » par les militants du mouvement culturel berbère. Un alphabet « néo-tifinagh » a été élaboré et adopté en 2003 au Maroc pour écrire la langue amazighe. Il a été reconnu en 2004 par l’Organisation internationale de Normalisation (ISO-UNICODE) et intégré à la version Windows 8 en 2012.

Intervenant

Ahmed Skounti est professeur d’anthropologie à l’Institut national des Sciences de l’Archéologie et du Patrimoine (INSAP, Rabat). Il est titulaire d’un doctorat en anthropologie de l’École des hautes Études en Sciences sociales (EHESS) de Paris. Il est spécialiste du patrimoine et des processus de patrimonialisation. Il est consultant auprès de l’UNESCO et d’autres organismes nationaux et internationaux sur les questions liés à la sauvegarde du patrimoine culturel. Il compte plusieurs publications dans les domaines de l’anthropologie, du patrimoine, de l’histoire, de la culture et de l’art rupestre.

Conférence 2. Le Tifinaghe au Maroc : l’irruption d’une nouvelle graphie dans l’espace public

Jeudi 14 avril, 14h à 16h
(salle A 219, MMSH, Aix-en-Provence)
Visioconférence :
https://univ-amu-fr.zoom.us/j/86080443434?pwd=aDZjVkh0M2F2NFZTa3d3bjRUamM3QT09
ID de réunion : 860 8044 3434
Code secret : 282579

Aux lendemains de la création de l’Institut royal de la Culture amazighe au Maroc, l’alphabet dit « Tifinaghe-Ircam » a été développé pour transcrire la langue amazighe dans le but de son intégration à l’enseignement. Devenue langue officielle consacrée par la Constitution de 2011, il était attendu que les modalités de son utilisation soient à l’ordre du jour. Un débat acharné a eu lieu pendant plusieurs années avant que la loi 26-16 ne soit adoptée en septembre 2019. Cette loi fixe « les étapes de la mise en œuvre du caractère officiel de la langue amazighe et les modalités de son intégration dans l’enseignement et dans les différents secteurs prioritaires de la vie publique ». Parallèlement, l’utilisation du « tifinaghe » sur les devantures de bâtiments officiels et dans les panneaux de signalisation routière fut entrepris. Dans cette intervention, il sera question à la fois des modalités de cette irruption ainsi que des débats et des échanges qu’elle n’a pas manqué de susciter dans l’opinion publique.

Intervenant

Ahmed Skounti est professeur d’anthropologie à l’Institut national des Sciences de l’Archéologie et du Patrimoine (INSAP, Rabat). Il est titulaire d’un doctorat en anthropologie de l’École des hautes Études en Sciences sociales (EHESS) de Paris. Il est spécialiste du patrimoine et des processus de patrimonialisation. Il est consultant auprès de l’UNESCO et d’autres organismes nationaux et internationaux sur les questions liés à la sauvegarde du patrimoine culturel. Il compte plusieurs publications dans les domaines de l’anthropologie, du patrimoine, de l’histoire, de la culture et de l’art rupestre.

Atelier : calligraphie tifinagh

Vendredi 15 avril, 9h à 12h
(Médiathèque, MMSH, Aix-en-Provence)

Une présentation d’œuvres artistique sera suivie d’une formation à la calligraphie berbère (tifinagh) par un artiste (musicien – calligraphe) : Noureddine Chenoud. La séance se terminera par une présentation des fonds d’archives et de documentation berbères conservés à la médiathèque de la MMSH.

Intervenant

En amoureux de la langue (« Tamazight ») et de l’écriture (« Tifinagh ») berbères, Noureddine Chenoud, auteur, compositeur et interprète, allie calligraphie et musique. Né Nourredine Hassani, le 26 mars 1954 à Draa-El-Mizan (Kabylie), il compose « Chenoud » en 1973 alors qu’il est en classe terminale, au Lycée Émir Abdelkader (Alger). Cette chanson lui a permis de gagner la sympathie d’un large public, en particulier des jeunes. Son premier 45 Tours, dans l’esprit acoustique, guitare et harmonica, Chenoud / Avernus est vendu à plus de 100 000 exemplaires en France et en Algérie.
Il ne se considère pas calligraphe mais comme un musicien aimant passionnément l’écriture. Son style vient de l’inspiration musicale du moment présent où se conjuguent la partition et le verbe. Néanmoins, la calligraphie reste la beauté de la lettre. Pendant de nombreuses années, il a animé des ateliers d’écriture au Centre de Rééducation professionnel de Richebois à Marseille, ainsi que des rencontres d’écriture Tifinagh avec l’Association Tifin’art de Vitrolles. « Que l’amour de la musique et de la culture puissent contribuer à la Paix et à l’épanouissement des Peuples ».

Inscription obligatoire limitée

Places limitées : deux groupes (9h-11h / 10h30-12h30), sur inscription à cette adresse : malika.assam[at]univ-amu.fr

PRÉSENTATION

PROGRAMME

Solène Rivoal (Institut national universitaire Champollion, Albi – FRAMESPA)
« Les savoirs de la pêche dans la République de Venise au XVIIIe siècle : des expertises profanes aux traités savants »

PRÉSENTATION

Aucune révolution n’a triomphé sans avoir livré la bataille de la langue. Prendre d’assaut les dictionnaires, dresser des barricades contre le sens commun, ouvrir les possibles en réinventant le lexique, ébranler à coups de points des dominations millénaires. La révolution féministe en cours mène cette bataille sur le front de la langue, sur celui de la littérature, sur celui de l’histoire. Car si les œuvres sont des monuments, elles peuvent être déboulonnées. La critique littéraire actuelle place donc au défi de l’anachronisme la temporalité des textes et leurs (re)lectures polémiques.

Venez discuter de tout cela avec nous ce jeudi 7 avril à 16h autour de Hélène Merlin-Kajman, La littérature à l’heure de #metoo (Terra Incognita, 2020) et de Eliane Viennot, « Genrer, dégenrer, regenrer » (Dire le genre, CNRS, 2019).

PRÉSENTATION

Le séminaire inter-labos Écrits savants et sources des savoirs en Méditerranée à l’époque moderne (CAER, LA3M, TELEMMe) a le plaisir de vous annoncer la suite de ses travaux.

Équipe du séminaire :

• Hayri Özkoray, TELEMMe
• Sophie-Bérangère Singlard, CAER
• Céline Ventura Teixeira, LA3M

Le jeudi 31 mars, nous accueillerons Sylvain André (Sorbonne Université – CLEA)  « Entre géométrie et justice. Les enjeux politiques de l’Art de mesurer la terre d’Andrés Davila y Heredia (Castille, XVIIe – XVIIIe siècle) ». Il sera question du droit foncier castillan, mais les connaissances disséminées dans ce cadre ne seront d’aucune utilité pour des syndics de copropriété. Pour télécharger l’affiche de la séance : https://amubox.univ-amu.fr/s/BjnkNkAJQxmbaQS

Cette deuxième séance aura lieu en salle Germaine Tillion à la MMSH, de 14h00 à 16h00 (avec la possibilité d’aller jusqu’à 17h00 en fonction de la teneur des discussions). Sachez qu’il y aura aussi un buffet pause-café du CROUS auquel vous êtes vivement convié(e)s.

Veuillez consulter et télécharger son programme pour l’année universitaire en cours ici : https://amubox.univ-amu.fr/s/gRMns6HetfSCLk2

PROGRAMME

Sylvain André (Sorbonne Université – CLEA)  
« Entre géométrie et justice. Les enjeux politiques de l’Art de mesurer la terre d’Andrés Davila y Heredia (Castille, XVIIe – XVIIIe siècle) »

PRÉSENTATION

Following an interdisciplinary approach, this permanent seminars, articulated in 8 monthly virtual sessions during the academic year 2021-2022, envisages experimenting with a new transversal training, based on research in the Humanities and Social Sciences, by proposing to students of the CIVIS Consortium (bachelor’s, master’s, doctorate) to analyze the contemporary history of the relationship between museums and democracy, and in particular the processes of representation and legitimization of democratic identities under construction or in crisis since the emergence of the European project in the 20th century, from very diverse disciplinary fields, such as political history, history of cultural institutions, political science, art history, sociology, law, anthropology, and philosophy.
English and the natural language of the participants (French, Spanish, Italian) will be used to promote multilingualism.

https://univ-amu-fr.zoom.us/j/83873833445?pwd=cWZkK3pjalhqY2piUlhFb2xlUzNmUT09

ID de réunion : 838 7383 3445

Code secret : 583205

PROGRAMME

Eduardo Zazo Jiménez (Universidad Autónoma de Madrid)
Teorías filosóficas sobre la memoria

Irene Baldriga (Sapienza – Università di Roma)
Il cittadino-visitatore e la memoria esibita: la narrazione museale come retorica del ricordo

Agnès Delage (Aix-Marseille Université, TELEMMe, CNRS)
Muséographie de la torture et de la terreur dans la construction de la mémoire démocratique (2000-2020)

Jesús Izquierdo Martín (Universidad Autónoma de Madrid)
Museos como textos: sus memorias, sus silencios

PRÉSENTATION

Depuis une vingtaine d’années, les technologies numériques sont au cœur de la pratique quotidienne des chercheurs. Bien plus qu’un outil de visualisation, elles offrent des possibilités inédites pour la recherche. Ce saut numérique s’est accompagné d’un mouvement de réflexion épistémologique des communautés savantes sur leurs objets, leurs outils et leurs méthodes de travail, encourageant les travaux sur les supports de l’écrit, sur l’analyse matérielle des codices et la collation des exemplaires, sur les collections, archives et bibliothèques, sur la vie matérielle des artefacts et les strates d’interprétation ajoutées par les manipulations diverses dont ils font l’objet.

Pour autant, l’accès à la matérialité des objets textuels par le numérique n’est pas la même que celle qui s’offre dans le face[1]à-face réel du chercheur avec l’objet-texte. Il y a ainsi, dans le monde de la recherche, un hiatus fort entre la séduction qu’exercent les nouveaux outils numériques et la conscience aiguë de la déperdition phénoménologique et herméneutique causée par la dé[1]matérialisation et la mise à distance d’objets d’études de plus en plus coupés du corps, outil aussi indispensable que l’esprit à une saisie correcte des objets.

Il ne s’agit pas d’opposer « goût de l’archive » et pratiques numériques, qui n’ont rien d’incompatible et peuvent former un cercle vertueux de la recherche, mais de réfléchir, dans une triple perspective épistémologique, méthodologique et pratique, à la manière dont on peut appréhender, décrire et analyser la matérialité des objets à partir, malgré ou à l’aide de leurs substituts numériques. Depuis une décennie, le développement de données numériques et de leur mise en ligne de plus en plus croissante a poussé à l’émergence de méta-sites ou méta-bases de données numériques dont le rôle est d’agréger des contenus hétérogènes par leur nature (objets textuels, graphiques, glyptiques, etc.) et par leurs caractéristiques techniques. Leur hétérogénéité et la question de la granula[1]rité de l’information moissonnée par ces sites peut conduire à une déperdition d’informations (métadonnées). La réflexion de cette séance s’articule notamment autour de la question de la création de portails nationaux ou internationaux dont les choix techniques et scientifiques sont susceptibles de différer ou d’évoluer selon les contraintes et les usages que différents publics en font. À cet effet, notre invité, Régis Robineau, fera un retour d’expérience sur le portail Biblissima (développé entre 2012 et 2021) ainsi qu’une présentation générale de son évolution vers Biblissima+ dont le développement reprend de 2021 à 2029.

Zoom : https://univ-amu-fr.zoom.us/j/89096884391?pwd=UklMTUxzb3ZtVk1sSDZ6T2FGbDA2UT09

ID de réunion : 890 9688 4391 Code secret : 853476

PRÉSENTATION

Cinquième séance du séminaire Maghreb Amazigh

Séminaire interlaboratoire SoMuM
Coordinatrices du projet : Karima Dirèche (TELEMMe), Malika Assam (IREMAM), Aude Signoles (Mesopolhis)

L’expansion vertigineuse d’Internet ces dernières années a renouvelé et développé les discours portant sur les identités. De nouvelles possibilités de communications, de prises de contacts et d’échanges s’offrent aux individus et aux minorités actifs au-delà des frontières nationales. Les populations amazighes tant sur leurs territoires d’origine que dans la diaspora sont influencées par les effets de cette expansion et par les rapports entre localisation et globalisation qui ont accompagné l’accueil d’Internet.

Visioconférence : https://univ-amu-fr.zoom.us/j/83666569893?pwd=OTF3WTRnV2NMeVdIUDNwNlBhNEpWUT09

PROGRAMME

Intervenante

Daniela Merolla, Professeur des universités, Littérature et art berbères, Institut des Langues et Civilisations Orientales (INALCO), Paris

Discutante

Sophie Gebeil, Maîtresse de conférences, Histoire contemporaine, Institut national supérieur du Professorat et de l’Éducation (INSPÉ)

PRÉSENTATION

La 3e séance du séminaire inter-laboratoires MMSH « Histoires d’écoutes. L’auralité en histoire et pour l’histoire, de l’Antiquité à l’époque moderne », se tiendra ce vendredi 25 mars, de 14H00 à 17H30 en salle Paul-Albert Février (attention changement) et en hybride (si Zoom veut bien…).

PROGRAMME

• Martine Clouzot (PU, ArTeHis, CNRS-Université de Bourgogne) : Les musicalités des livres enluminés : régimes du son musical et de l’écoute dans les psautiers et livres d’heures des XIIIᵉ et XIVᵉ siècles.

Les images de la musique ne se limitent pas à la représentation de joueurs, de chanteurs et d’instruments. Au-delà du visible, leur capacité d’objectivation du son – représenter ce qui ne se voir pas et qui est éphémère – rend compte de régimes d’écoute délibérés et performatifs. Articulés aux livres dévotionnels, la considération visuelle et spirituelle pour l’écoute atteste la volonté de l’Église d’encadrer les expériences sensibles d’un groupe social éduqué : les hommes et surtout les femmes des cours princières de l’Europe occidentale aux XIIIᵉ et XIVᵉ siècles – en vue de leur salut éternel.

• Vincent Debiais (CR, CRH-EHESS, CNRS) : États de silence dans les images médiévales : mutismes, contraintes, qualités

Il en est de même pour tous les phénomènes sonores : envisager leur figuration sous la forme d’une image relève d’un paradoxe consistant à rendre accessible par la vue ce qui relève de l’ouïe. Le Moyen Âge a cependant démontré que ce paradoxe pouvait être résolu et dépassé, avec la création pratique et théorique d’images de la musique, des qualités sonores, des propriétés harmoniques. Il l’a également démontré avec la résolution du paradoxe « au carré » que constituent les images médiévales du silence et la privation de parole. La notion polyédrique de « silence » au Moyen Âge se prête pourtant bien à la mise en image dans la mesure où elle est décrite, entre autres, comme la condition sonore de la vision, le moyen phonique de la contemplation. Le silence est l’état du monde et du corps permettant l’écoute extérieure dans le cadre de l’enseignement et de la prédication, et l’écoute intérieure dans le cadre de la révélation et de la connaissance de Dieu. Dans cette présentation centrée sur quelques images produites en Occident entre le IXᵉ et le XIIIᵉ siècle, on verra la façon dont ce rapport de superposition entre le silence et l’écoute a été mis en signes visuels et ce que ces figurations disent de la notion d’écoute au Moyen Âge.

• Frédéric Imbert (PU, IREMAM, CNRS-AMU) & Anna Lagaron (postdoctorante, IREMAM) : Prier, réciter, écouter dans les graffiti arabes médiévaux.

Les textes épigraphiques médiévaux produits par les premières générations de musulmans, comme par les chrétiens en terre d’Islam, entre les VIIᵉ et XIIIᵉ siècles dans la péninsule arabique, au Proche-Orient et en Égypte, nous amènent à nous interroger sur le statut particulier de l’oralité dite « lapidaire ». Si les deux termes semblent, de prime abord, assez antithétiques, ils semblent pourtant trouver, en épigraphie arabe un espace de compromis. Comment la pierre pourrait-elle, en effet, conserver des actes de parole ? De récentes études ont permis de faire connaître l’existence d’un corpus très conséquent de plusieurs milliers de graffiti arabes musulmans comme chrétiens dont un bon nombre semble avoir conservé des traces d’oralité. Celle-ci prend la forme notamment d’invocations religieuses adressées à Dieu à l’impératif, mais aussi aux hommes qui liront ces invocations et invoqueront à leur tour. Nous en présentons et en analysons ici quelques extraits.

PRÉSENTATION

Le séminaire inter-labos Écrits savants et sources des savoirs en Méditerranée à l’époque moderne (CAER, LA3M, TELEMMe) lance ses travaux. Le séminaire est soutenu et financé par TELEMMe.

Équipe du séminaire :

• Hayri Özkoray, TELEMMe
• Sophie-Bérangère Singlard, CAER
• Céline Ventura Teixeira, LA3M

Ce séminaire est co-organisé par trois spécialistes de l’époque moderne: Céline Ventura Teixeira, histoire de l’art, LA3M; Sophie-Bérangère Singlard, études hispaniques, CAER et Hayri Gökşin Özkoray, histoire,TELEMMe et il se propose de construire des dialogues et réflexions interdisiplinaires autour de types communs de sources savantes produites à travers la Méditerranée à l’époque moderne. Il se propose également, en complément des séances mensuelles, d’organiser des ateliers de travail avec les masterants et doctorants pour mieux connaître et mettre en valeur les documents conservés dans le fonds ancien de la BU Fenouillères.

PROGRAMME

Hayri Gökşin Özkoray (TELEMMe)
Méthodologie et enjeux du séminaire

Estelle Dumont (AMU – Service Commun de la Documentation)
Enjeux d’étude du fonds ancien de la Bibliothèque des Fenouillères

Sophie-Bérangère Singlard (CAER)
Présentation de types d’écrits savants et études de cas pour l’Espagne des XVIe et XVIIe siècles

PRÉSENTATION

Séminaire L’autorité dans la ville de l’Antiquité à nos jours

Coordonné par Hélène Ménard (UPVM3, CRISES) et Nicolas Vidoni (AMU, UMR TELEMMe)

Contacts : helene.menard@univ-montp3.fr ; nicolas.vidoni@univ-amu.fr

Le nombre de places étant limité, merci de vous inscrire auprès d’Hélène Ménard

PROGRAMME

Hélène Ménard (Maître de Conférences en Histoire ancienne, UPVM3-CRISES) : Introduction : la justice contestée

Nicolas Guyard (Maître de Conférences en Histoire moderne, UPVM3-CRISES) : Contester la réforme. Les Dominicains de Montpellier face à la justice et l’opinion publique (1612-1618)

Dylan Beccaria (Doctorant contractuel, AMU, TELEMMe-CERHIIP) : Fuir la ville, échapper à la justice et demander grâce au roi : tactiques et stratégies des citadins provençaux face à la justice au début du XVIIe siècle

PRÉSENTATION

Les Esclavages en Méditerranée, de l’Antiquité au XXe siècle, séminaire soutenu par la MSH UAR3125 dans le cadre de la recherche transversale interdisciplinaire.
Responsables scientifiques : Paulin Ismard (Centre Camille Jullian), Julien Loiseau (IREMAM) et Hayri Gökşin Özkoray (TELEMMe)

Date et horaire : mercredi 16 mars, 14h00 à 17h00.
Lieu : salle Georges Duby, bâtiment A, MMSH
Contact : Hayri Gökşin Özkoray, hayri-goksin.OZKORAY@univ-amu.fr

PROGRAMME

Le séminaire inter-labos Les Esclavages en Méditerranée accueillera la semaine prochaine Thomas Glesener (AMU, TELEMMe), « Horros, cortados y libertinos. L’esclavage à crédit dans l’Espagne d’Ancien Régime ».

Comme effet prévisible, vous penserez désormais à autre chose qu’à du café au lait mousseux si jamais vous avez la chance de commander un café cortado ☕ en Espagne.

Pour ce qui sera totalement inédit et imprévisible, il vous faudra venir écouter le brillant Monsieur Glesener au séminaire. Par exemple, j’ignore si nous évoquerons la « créolisation » conceptualisée par Édouard Glissant.

PRÉSENTATION

Following an interdisciplinary approach, this permanent seminars, articulated in 8 monthly virtual sessions during the academic year 2021-2022, envisages experimenting with a new transversal training, based on research in the Humanities and Social Sciences, by proposing to students of the CIVIS Consortium (bachelor’s, master’s, doctorate) to analyze the contemporary history of the relationship between museums and democracy, and in particular the processes of representation and legitimization of democratic identities under construction or in crisis since the emergence of the European project in the 20th century, from very diverse disciplinary fields, such as political history, history of cultural institutions, political science, art history, sociology, law, anthropology, and philosophy.
English and the natural language of the participants (French, Spanish, Italian) will be used to promote multilingualism.

https://univ-amu-fr.zoom.us/j/83100508261?pwd=Kzg5TjlFVFA0cG1BeU1WQUxtUC9LZz09

ID de réunion : 831 0050 8261
Code secret : 856933

PROGRAMME

Serena Di Nepi (Sapienza – Università di Roma)
Spazi di storia e spazi di memoria: luoghi e simboli della presenza ebraica a Roma dal Cinquencento ai nostri giorni

Cyril Isnart (CNRS, IDEMEC, Aix-Marseille Université)
L’impossible musée du judaïsme portugais. Le destin contrarié de la synagogue de Tomar

Pierre Sintes (Aix-Marseille Université, TELEMMe, CNRS)
Construire des musées pour les communautés juives en Grèce

PRÉSENTATION

Avec le soutien de la Mission Interdisciplinarité Aix-Marseille Université se poursuit cette année le séminaire inter-laboratoires ADES-TELEMMe Histoire et anthropologie de la mort (https://necrolog.hypotheses.org/598 ).

Les transformations contemporaines du traitement des morts ordinaires (gestion des cimetières, essor de la crémation ou de la thanatopraxie) et les problèmes soulevés par les récentes crises de mortalité (migrants, canicule, épidémies, guerre, etc.) incitent en effet à engager une réflexion pluridisciplinaire et internationale sur le fait mortuaire, en faisant dialoguer des anthropologues, des archéologues, des historiens, des historiens de l’art, des médecins, des philosophes, des psychologues, des sociologues.

Car s’il existe à ce jour de nombreuses forces dispersées et plus ou moins institutionnalisées (carnets de recherches, programmes courts financés, dispositifs institutionnels) il n’existe pas encore en France d’espace scientifique et de recherche spécifiquement consacré à la mort. Ce séminaire de recherche a vocation à combler ce manque en engageant une réflexion véritablement interdisciplinaire sur le fait mortuaire, ses modalités, ses évolutions, ses enjeux.

Trois journées ont déjà eu lieu :  Cadavres dangereux (17 mars 2021), Cadavres indésirables (6 mai 2021), Cadavres anonymes (3 décembre 2021).

La journée du 17 mars 2022 portera sur le thème Médecins et cadavres. Elle se déroulera de 10 h à 16 h 30, en hybride, à la salle P.A. Février de Maison Méditerranéenne des Sciences de l’Homme (5 rue du château de l’Horloge, Aix-en-Provence) et via Zoom.

Cette journée est ouverte à tous (étudiants de master, doctorants, chercheurs, enseignants chercheurs, professionnels du funéraire) et à toutes les disciplines académiques (sciences humaines et sociales, médecine, etc.) ; notre objectif est en effet d’amorcer une véritable dynamique autour des études sur la mort.

Vous pouvez nous contacter si vous souhaitez manifester votre intérêt ou avoir des informations supplémentaires : Elisabeth Anstett (elisabeth.anstett@univ-amu.fr ), Anne Carol (anne.carol@univ-amu.fr)

Lien zoom :

https://univ-amu-fr.zoom.us/j/85327882648?pwd=Zy9MeFBSc3hzRGdOa0hrSDdnV2FEZz09

ID de réunion : 853 2788 2648

Code secret : 732873

PROGRAMME

Matin :

Rafael Mandressi (historien, CNRS) :
Cadavera inmunda sunt : stratégies d’accoutumance et techniques de contrôle face au dégoût chez les anatomistes de l’époque moderne

Valérie Souffron (sociologue, Paris 1) :
Faut-il se débarrasser du cadavre pour explorer les corps ? Ce que l’autopsie par imagerie médicale fait aux morts

Après-midi :

Martin Robert (historien, Université d’Oxford) :
Cette science nécessaire : dissections humaines et formation médicale au XIXe siècle

Clara Duterme, Valérie Robin Azevedo, (anthropologues, AMU, Université de Paris Cité) :
Le Centre du don des corps à l’Université Paris Descartes : un cas si singulier de gestion des cadavres ?

PRÉSENTATION

Le séminaire Les Esclavages en Méditerranée accueillera la semaine prochaine Juliane Schiel, professeure à l’université de Vienne et médiéviste de marque qui fera ce déplacement transfrontalier de son plein gré.

Date et horaire : mercredi 2 mars, 14h00 à 17h00.
Lieu : salle Germaine Tillion, bâtiment C, MMSH
Contact : Hayri Gökşin ÖZKORAY hayri-goksin.OZKORAY@univ-amu.fr<mailto:hayri-goksin.OZKORAY@univ-amu.fr>

Les Esclavages en Méditerranée, de l’Antiquité au XXe siècle, séminaire soutenu par la MSH UAR3125 dans le cadre de la recherche transversale interdisciplinaire.
Responsables scientifiques : Paulin Ismard (Centre Camille Jullian), Julien Loiseau (IREMAM) et Hayri Gökşin Özkoray (TELEMMe)

PROGRAMME

L’intervenante :
Juliane Schiel (Université de Vienne, WORCK), « Grammars of Coercion. Studying Mediterranean Slaveries as a Contextualized History of Labour and Coercion. »

Les plus motivé(e)s d’entre vous pourraient lire l’un de ses travaux récents, téléchargeable en libre accès : https://brill.com/view/journals/jgs/5/2/article-p139_2.xml?language=en

Elle aura notamment l’occasion de nous expliquer son approche de sémantique historique dans le décryptage des formes de travail contraint.

PRÉSENTATION

Following an interdisciplinary approach, this permanent seminars, articulated in 8 monthly virtual sessions during the academic year 2021-2022, envisages experimenting with a new transversal training, based on research in the Humanities and Social Sciences, by proposing to students of the CIVIS Consortium (bachelor’s, master’s, doctorate) to analyze the contemporary history of the relationship between museums and democracy, and in particular the processes of representation and legitimization of democratic identities under construction or in crisis since the emergence of the European project in the 20th century, from very diverse disciplinary fields, such as political history, history of cultural institutions, political science, art history, sociology, law, anthropology, and philosophy.
English and the natural language of the participants (French, Spanish, Italian) will be used to promote multilingualism.

ZOOM MEETING : https://univ-amu-fr.zoom.us/j/89990481881?pwd=MDBYOE1aNEVrTnBJUzhDeTNEK0lZdz09

ID de réunion : 899 9048 1881 – Code secret : 220586

PROGRAMME

Manuel Buron Diaz (Universidad Autonoma de Madrid)
Museos y comunidades indigenas e México y Nueva Zelanda

Alina Maggiore (Aix-Marseille Université, IDEMEC, CNRS)
Negotiating narratives and representations: the creation of a collaborative exhibition at Mucem with Roma representatives

Sylvia Girel (Aix-Marseille Université, MESOPOLHIS, CNRS)
Les Getty museum challenge : publics participatifs et nouvelles formes d’expériences autour des musées

PRÉSENTATION

PROGRAMME

Nous vous invitons à venir débattre de ces questions en compagnie des textes de Georges Simmel (Les grandes villes et la vie de l’esprit, 1902), Emanuele Coccia (Le bien dans les choses, 2013), Annie Le Brun et Juri Armanda (Ceci tuera cela. Image, regard et capital, 2021).

PRÉSENTATION

L’équipe du séminaire Les Esclavages en Méditerranée poursuit ses aventures avec le but de convaincre son public, non de le capturer.

Nous avons le plaisir de vous annoncer la tenue d’une nouvelle séance agrémentée de deux interventions.

PROGRAMME

PRÉSENTATION

Les esclavages en Méditerranée, de l’Antiquité au XXe siècle

• Hayri G. Özkoray (TELEMMe),
• Paulin Ismard (Centre Camille Julian) et
• Julien Loiseau (IREMAM)

PROGRAMME

• Mohamed Ouerfelli (AMU, Iremam), « L’esclavage des plantations en Méditerranée médiévale : le débat historiographique »
• Henri Médard (AMU, Imaf), « Âge et genre et esclavage au royaume du Buganda (Ouganda-Afrique de l’Est) au XIXe siècle »

PRÉSENTATION

Comment écrit-on l’anthropologie? Il y a longtemps que les anthropologues ont renoncé au mirage de l’extériorité que leur procure leur position d’observateur. Ils assument aujourd’hui que leur présence participe pleinement pleinement à la formalisation des situations qu’ils observent. Quelle place dès lors pour l’enquêteur dans le récit de l’enquête? Que devient le carnet de terrain quand il devient carnet intime? Quelles sont les possibilités et les risques d’une discipline qui renouvelle ses liens avec la littérature et travaille ses modèles et ses narrations aux frontières de la fiction?

PROGRAMME

La prochaine séance du séminaire Anachroniques se tiendra ce jeudi 20 janvier 2022 (16h-19h) à Mille Bâbords (61 rue Consolat 13001 Marseille). Il sera consacré à l’écriture anthropologique, à partir d’une lecture croisée de:

• Pierre Déléage, L’autre-mental. Figures de l’anthropologue en écrivain de science-fiction, La Découverte, 2020.
• Nastassja Martin, Croire aux fauves, Gallimard, 2019.
• Steven Prigent, L’anthropologie comme conversation. La relation d’enquête au coeur de l’écriture, Anacharsis, 2021.

PRÉSENTATION

Dans cette deuxième séance, nous nous pencherons sur trois approches permettant de retrouver des traces d’auralité. La plus intuitive est sûrement l’écoute directe, à partir d’enregistrements sonores, qu’il faut cependant aussi écouter, analyser et transcrire en mots pour l’Autre lecteur. D’une certaine façon, ce travail rejoint celui des chroniqueurs et voyageurs anciens qui mobilisent des souvenirs auditifs et les mettent en mots pour construire un récit parlant et sonnant pour leur lecteur. Bien souvent, cette auralité littéraire ne vise pas seulement l’effet de réel ni même la précision sonore. Les jeux d’écriture, les habitudes installées par la rhétorique, les ‘façons de dire’ et la mémoire littéraire enrichissent le récit en y instillant de multiples échos sonores. D’un autre côté, cette écriture de l’auralité peut être profondément conditionnée par la pensée philosophique, religieuse et même médicale du son et de l’audition. La mise en récit d’une situation d’écoute peut de fait éclairer plus les caractères des personnages évoqués et les émotions qui les habitent que leur environnement sonore réel.

PROGRAMME

Nous écouterons trois intervenants :

• Sylvain Perrot (CR, ARCHIMÈDE, CNRS-Université de Haute-Alsace) : Le concept d’écoute (akoē) dans la pensée d’Aristoxène de Tarente.

Le concept d’akoē s’inscrit au IVe siècle avant notre ère dans un système de hiérarchie des sens, où prime la vue, mais où l’ouïe occupe la seconde place, notamment dans l’enseignement aristotélicien. Il apparaît déjà dans des œuvres philosophiques antérieures, mais, dans les traités consacrés aux sens de l’entourage du Stagirite, il fait l’objet d’une mise en avant particulière. C’est particulièrement vrai des textes d’Aristoxène de Tarente, disciple d’Aristote qui s’est spécialisé dans les questions musicales. Dans ce qui nous a été transmis sous le nom d’Éléments harmoniques, akoē apparaît dans deux locutions différentes, akoē kai phōnē (ἀκοὴ καὶ φωνή) et akoē kai dianoia (ἀκοὴ καὶ διανοία), qui me semblent traduire deux états différents de la pensée d’Aristoxène. Dans le premier cas, il s’agit de montrer que la perception est un critère plus pertinent que l’intellect pour la description des phénomènes sonores ; dans le second cas, en revanche, il s’agit de montrer que si l’écoute pose les limites du sujet à étudier, la réflexion vient nécessairement dans un second temps pour théoriser l’audible. En d’autres termes, c’est la naissance de l’acoustique comme science.

•   Christine Gadrat (CR, LA3M, CNRS) : Scènes de dialogues et d’échanges dans les récits de voyage en Orient au Moyen Âge.

Entre les XIIIe et XVe siècles, plusieurs voyageurs et missionnaires parcourent l’Asie et rendent compte à leur retour, de leur expérience. Au cours de leurs périples, ils rencontrent des peuples en grande partie inconnus en Occident et dont les mœurs, les pratiques religieuses ou funéraires, ainsi que l’alimentation ou l’habillement surprennent ces voyageurs. Ces rencontres, qui provoquent émotions et interrogations, peuvent donner lieu, dans les récits de voyage, à de petites scènes parfois pourvues de dialogues. Nous nous interrogerons sur la façon dont ces voyageurs retranscrivent ces épisodes et les échanges verbaux qui ont pu avoir lieu, mais aussi sur la façon dont ils rapportent les réactions de leurs interlocuteurs.

• Matteo Cialone (doctorant, IDEMEC/PRISM, CNRS-AMU) & Véronique Ginouvès (IR, Phonothèque MMSH, CNRS) : Archiver les perceptions : expérience de l’écoute et d’autres sens.

Nous nous placerons du côté de l’archiviste et des enjeux archivistiques qui se posent pour reconstruire l’écoute pour les futurs utilisateurs.

Pour suivre cette séance sur zoom : https://univ-amu-fr.zoom.us/j/89200967064?pwd=Qi93djM0ZGdYNDNyM1pPY3VMNkMxdz09

• ID de réunion : 892 0096 7064
• Code secret : 325934

PRÉSENTATION

Séance reportée pour répondre aux décisions gouvernementales 

PROGRAMME

Christian Boudignon (MCF, TDMAM, CNRS-AMU) : La liturgie byzantine comme expérience acoustique

Sergi Sancho Fibla (postdoctorant, RSCS, UCLouvain) : L’extase à l’écoute : liturgie, voix et performances. Europe du Sud, XIII^e-XV^e siècles

Jorge Rizo Martínez (docteur, CéSor, CNRS-EHESS) : L’écoute dans la direction spirituelle : calmer et éveiller les passions aux XVI^e-XVII^e s.

PRÉSENTATION

Following an interdisciplinary approach, this permanent seminars, articulated in 8 monthly virtual sessions during the academic year 2021-2022, envisages experimenting with a new transversal training, based on research in the Humanities and Social Sciences, by proposing to students of the CIVIS Consortium (bachelor’s, master’s, doctorate) to analyze the contemporary history of the relationship between museums and democracy, and in particular the processes of representation and legitimization of democratic identities under construction or in crisis since the emergence of the European project in the 20th century, from very diverse disciplinary fields, such as political history, history of cultural institutions, political science, art history, sociology, law, anthropology, and philosophy.
English and the natural language of the participants (French, Spanish, Italian) will be used to promote multilingualism.

ZOOM MEETING : https://univ-amu-fr.zoom.us/j/96024418709?pwd=dEFocC84Q2U3SHQrZXpESDFUMUNJZz09
ID de réunion : 960 2441 8709 – Code secret : 580364

Illustration : Mucem ©Cyril Weiner, architectes Rudy Ricciotti et Roland Carta

PROGRAMME

PRÉSENTATION

Les morts sont encombrants. Ils prennent de la place, ils nous parlent, ils réclament des soins, ils veulent continuer à vivre à travers nous, ils veulent qu’on termine ce qu’ils n’ont pas fini, ils nous parlent de justice quand on voudrait les ranger au rayon des souvenirs. C’est parce que les morts sont remuants que les curés, les hygiénistes, et les thérapeutes s’évertuent depuis longtemps à les réduire au silence. Les historiens ne sont probablement pas en reste lorsqu’ils s’appliquent à ranger et à hiérarchiser dans l’ordre du discours la mémoire vive de nos défunts. Que serait une vie où on resterait en dialogue avec les morts? Que serait une opération historiographique qui prendrait au sérieux les fantômes?

PROGRAMME

Venez parler de et avec les morts, en compagnie de Vinciane DESPRET (Au bonheur des morts. Récits de ceux qui restent, La Découverte, 2015) et avec François HAMEL (Revenances de l’histoire. Répétition, narrativité, modernité, Éditions de Minuit, 2006).

PRÉSENTATION

Following an interdisciplinary approach, this permanent seminars, articulated in 8 monthly virtual sessions during the academic year 2021-2022, envisages experimenting with a new transversal training, based on research in the Humanities and Social Sciences, by proposing to students of the CIVIS Consortium (bachelor’s, master’s, doctorate) to analyze the contemporary history of the relationship between museums and democracy, and in particular the processes of representation and legitimization of democratic identities under construction or in crisis since the emergence of the European project in the 20th century, from very diverse disciplinary fields, such as political history, history of cultural institutions, political science, art history, sociology, law, anthropology, and philosophy.
English and the natural language of the participants (French, Spanish, Italian) will be used to promote multilingualism.

ZOOM MEETING : https://univ-amu-fr.zoom.us/j/98435244256?pwd=cUFXa2ZNOXVUUHZEY2QyTkEyL3orUT09
ID de réunion : 984 3524 4256 – Code secret : 300517

Illustration : Mucem ©Cyril Weiner, architectes Rudy Ricciotti et Roland Carta

PROGRAMME

Eleonora Canepari (Aix-Marseille Université, TELEMMe, CNRS)
Mémoires et patrimoines des migrations d’Ancien Régime : de la ville aux archives (Marseille, Rome)

Sebastien Gokalp (Director of the National Museum of Immigration History, Paris)
Le Musée national de l’histoire de l’immigration : faire évoluer les regards et les mentalités sur l’immigration

Discuss : Stéphane Mourlane (Aix-Marseille Université, TELEMMe, CNRS)