TELEMMe – Temps, espaces, langages, Europe méridionale, Méditerranée
Faire, donner ou prendre place ? De la jouabilité des villes. Conférences et projection
Le mardi 10 mars, à 18h30, la Maison de l’architecture et de la ville accueille un événement qui pose la question de la place des enfants dans la ville, à… Lire la suite »Faire, donner ou prendre place ? De la jouabilité des villes. Conférences et projection L’article Faire, donner ou prendre place ? De la jouabilité des villes. Conférences et projection est apparu en premier sur TELEMMe - Temps, espaces, langages, Europe méridionale, Méditerranée.
Le mardi 10 mars, à 18h30, la Maison de l’architecture et de la ville accueille un événement qui pose la question de la place des enfants dans la ville, à la croisée de l’architecture et l’urbanisme, la recherche et le design. Projection et table-ronde à l’occasion de la sortie du prochain numéro de la revue Rives méditerranéennes, « Faire, donner ou prendre place ? De la jouabilité des villes en Europe méridionale et sur le pourtour de la Méditerranée« , fruit de la délégation CNRS de Nadja Monnet au sein de TELEMMe. Intervenant.es : Nadja Monnet, anthropologue, MCF ENSA de Marseille, LAA-LAVUE, Telemme Baptiste Besse-Patin, docteur en sciences de l’éducation, Université Sorbonne Paris Nord, Experice Imen Landoulsi, architecte et enseignante à l’EAU de Tunis, Cabinet Atmospheres ADD/LARPA Camille Caparos, docteure en histoire moderne, Telemme Charlotte Smidt, designeure et artiste Projection du film Là où la terre, de Jeff D. Silva et Ramona Bădescu, 2018 En partenariat avec l’Ensam, le CNRS, amU, les Presses universitaires de Provence, le laboratoire Architecture/Anthropologie (LAA-LAVUE), la Fabrique des Écritures ethnographiques. Informations pratiques : Maison de l’architecture et de la ville, 12 bd Théodore Thurner 13006 Marseille – entrée libre Mardi 10 mars 2026 à 18h30 L’article Faire, donner ou prendre place ? De la jouabilité des villes. Conférences et projection est apparu en premier sur TELEMMe - Temps, espaces, langages, Europe méridionale, Méditerranée.
Faire, donner ou prendre place ? De la jouabilité des villes en Europe méridionale et sur le pourtour de la Méditerranée, Nadja Monnet et Baptiste Besse-Patin (dir.), Rives méditerranéennes, n°68,… Lire la suite »Faire, donner ou prendre place ? L’article Faire, donner ou prendre place ? est apparu en premier sur TELEMMe - Temps, espaces, langages, Europe méridionale, Méditerranée.
Faire, donner ou prendre place ? De la jouabilité des villes en Europe méridionale et sur le pourtour de la Méditerranée, Nadja Monnet et Baptiste Besse-Patin (dir.), Rives méditerranéennes, n°68, Presses universitaires de Provence, 2025. Présentation Peut-on jouer en ville ? Que nous dit le jeu de l’enfance et de sa place dans la société ? Que fait la ville aux enfants ? En questionnant la jouabilité des villes, c’est une réflexion sur la place des enfants en milieu urbain qui est proposée dans cet ouvrage. Si les notions de jeux et d’enfances sont quasiment systématiquement associées, il s’agit de mettre en évidence, avec les contributions pluridisciplinaires réunies (histoire, socio-anthropologie, urbanisme, architecture et sciences de l’éducation), l’essentialisation de leurs liens au cours des siècles, notamment au travers de la transformation des espaces et des temps dédiés à ces âges qui deviennent toujours plus spécifiés. En analysant les (im-)possibilités de jouer dehors pour les enfants et les adolescents, le terme de jeu est abordé dans le double sens d’acte de jouer mais aussi de marge de manœuvre, de liberté permise dans l’assemblage que sont les villes. De l’enfance bourgeoise provençale au 18e siècle à l’enfance contemporaine des villes de Tiznit (au Maroc) et à Tunis, en passant par l’Espagne, les différentes situations présentées permettent de croiser les regards sur des conceptions de l’enfance qui leur octroient des temps et des espaces spécifiques, cadrent les possibles, façonnent leurs corps et conditionnent leurs mouvements. Un pas de côté est offert avec la proposition de l’artiste Palle Nielsen qui permet également de révéler les enjeux d’un changement de regard sur l’enfance et les enjeux du jeu quand il est pris au sérieux en bousculant les normes muséales. Responsables scientifiques de l’ouvrage : Nadja Monnet est anthropologue, chercheuse au laboratoire Architecture/Anthropologie (LAA-LAVUE UMR 7218 CNRS), associée au laboratoire TELEMME (UMR 7303 MMSH Aix-en-Provence) et maître de conférences à l’École Nationale Supérieure d’Architecture de Marseille. Elle s’intéresse à la place des jeunes en contexte urbain. Baptiste Besse-Patin est docteur en sciences de l’éducation de l’université Sorbonne Paris Nord. Formé aux sciences du jeu au sein du laboratoire Experice, il a conduit des recherches sur les pratiques ludiques enfantines durant les temps de loisir ainsi que sur l’animation socioculturelle. Table des matières : Baptiste Besse-Patin et Nadja Monnet : Du jeu dans les villes pour les enfants Camille Caparos : Des enfances provençales sous la plume maternelle (XVIIIe-début du XIXe siècle) Gemma Cobo Delgado : Formaliser le jeu : le corps des enfants et la ville espagnole de la fin du dix-huitième au vingtième siècle Marc Breviglieri et alii : De la conviction enfantine selon laquelle il faut jouer pour vivre bien. Essai d’analyse sur les batha (terrain vague) de Tunisie David Gouery : Landscape of Care : renouveler les alliances multispécifiques par des ateliers créatifs pour préserver un patrimoine agriurbain (Tiznit, Maroc) Deborah Gentès : The Model(s) de Palle Nielsen. Le jeu des enfants, un modèle performatif pour changer la société Inés Gutiérrez Cueli : Grandir en résidence fermée. Expansion des espaces privés dans un quartier résidentiel de Madrid L’article Faire, donner ou prendre place ? est apparu en premier sur TELEMMe - Temps, espaces, langages, Europe méridionale, Méditerranée.
La vie quotidienne au XVIe siècle, Gabriel Audisio (dir.), Revue française de Généalogie, repères historiques, n°35, 2026 (numéro spécial), 82 pages Grand spécialiste d’histoire moderne et d’histoire religieuse au XVIe siècle,… Lire la suite »La vie quotidienne au XVIe siècle L’article La vie quotidienne au XVIe siècle est apparu en premier sur TELEMMe - Temps, espaces, langages, Europe méridionale, Méditerranée.
La vie quotidienne au XVIe siècle, Gabriel Audisio (dir.), Revue française de Généalogie, repères historiques, n°35, 2026 (numéro spécial), 82 pages Grand spécialiste d’histoire moderne et d’histoire religieuse au XVIe siècle, Gabriel Audisio nous dévoile le quotidien de nos ancêtres dans ce siècle méconnu, avec de nombreuses références d’études historiques, illustrées par une remarquable sélection d’extraits d’archives notariales et judiciaires. Table des matières Magazine & Histoire Le 16e siècle, un monde étrange et fascinant Entre langues régionales, monnaies changeantes et une religion omniprésente, nous découvrons une société où la diversité règne, où l’écrit impressionne et où la frontière entre raison et superstition s’estompe. Un voyage déroutant dans une France du XVIe siècle à la fois primitive et complexe. Mourir au 16e siècle On meurt chez soi, entouré des siens, après une agonie préparée par les prières et les rites. Les cimetières, lieux de vie et de sociabilité, abritent jeux, processions et même spectacles. Les morts ne disparaissent pas : ils hantent les vivants à travers les messes et les revenants. Se vêtir au 16e siècle Comment s’habillait-on vraiment au XVIe siècle ? Loin de la mode des cours, le vêtement protège du froid, marque le rang social et constitue un véritable capital. À travers dots, inventaires et interdits, découvrez un quotidien fait de laine, d’usure… et de hiérarchie. Croire au 16e siècle Entre rois sacrés guérissant les écrouelles, reliques miraculeuses et processions expiatoires, la religion imprègne tout. Le catholicisme règne, mais la Réforme gronde, offrant une foi plus intime. Saints protecteurs, confréries et peurs du blasphème : découvrez une époque où croire, c’est survivre. Sentir, ressentir et penser au 16e siècle Entre peurs obsessionnelles (guerres, peste, sorcellerie), silence des masses analphabètes et puissance magique de la parole, ce siècle révèle une société où l’oralité domine, les chiffres fascinent, et le temps s’étire au rythme des cloches. Prêcher au 16e siècle Aussi étonnant que cela puisse nous paraître, parmi les attractions au XVIe siècle se trouve la prédication. Non pas celle entendue chaque dimanche dans l’église paroissiale, mais les prédications, d’un tout autre niveau, effectuées pour le carême et dans une moindre mesure pour l’avent. Vivre en société au 16e siècle La société du XVIe siècle est une société strictement hiérarchisée, soudée par la famille et les communautés, mais traversée de tensions, de violences et de fêtes. Entre honneur, solidarité, contrôle social et soif d’évasion, ce portrait vivant révèle un monde collectif, intense et humain. Se déplacer au 16e siècle Au XVIe siècle, voyager n’était pas un loisir mais un défi quotidien. Entre chemins impraticables, dangers d’attaques, barrières linguistiques et besoins financiers, seuls les fortunés ou les voyageurs contraints osaient se lancer. Les distances se mesuraient en journées à pied ou à cheval. Se former au 16e siècle L’enfant est surtout formé par la pratique, au sein de la famille, de l’école rare et payante, ou de l’apprentissage. À travers des contrats notariés, se dessine une société où apprendre est un privilège, fragile et inégal, mais essentiel pour accéder à un métier et à une place sociale. S’unir au 16e siècle Dans la société d’Ancien Régime, l’avenir des enfants et le mariage relèvent avant tout de stratégies familiales, sociales et religieuses. Loin du mariage d’amour, l’union est un contrat encadré par l’Église, l’État et l’autorité paternelle. Se loger au 16e siècle Le logement du XVIe siècle est marqué par l’exiguïté, le froid et la promiscuité, en ville comme à la campagne. La maison, souvent réduite à une pièce unique, sert à la fois d’habitation, de lieu de travail et de stockage. Le mobilier et les objets domestiques sont peu nombreux mais essentiels. Se nourrir au 16e siècle Que mangeait-on vraiment au XVIe siècle ? Pain sacré, vin quotidien, légumes modestes et peur constante de la faim rythment la vie des hommes et des femmes. Entre survie, pénuries et solidarité, plongez au cœur d’une alimentation frugale qui façonne la société tout entière. Vivre ou survivre au 16e siècle Au XVIe siècle, naître, vivre et survivre relevaient de l’exploit : maladies, famines, guerres et charges écrasantes rythmaient le quotidien d’un peuple fragile mais résilient. Un voyage saisissant dans un monde rude, fascinant et méconnu. Le 16e siècle, un monde inconnu Cet ensemble d’articles explore les conditions de vie de ces classes laborieuses vivant dans l’incertitude, au cœur d’une société hiérarchisée mais en mutation. À partir des enseignements fournis par les archives, en particulier notariales, il nous invite à découvrir un monde radicalement autre. L’article La vie quotidienne au XVIe siècle est apparu en premier sur TELEMMe - Temps, espaces, langages, Europe méridionale, Méditerranée.
TELEMMe a le plaisir d’accueillir Pedro Rújula, jusqu’au 22 février, dans le cadre du FIR invité d’AMU. Pedro Rújula est professeur d’histoire contemporaine à l’Université de Saragosse. Ses recherches portent… Lire la suite »TELEMMe accueille Pedro Rújula L’article TELEMMe accueille Pedro Rújula est apparu en premier sur TELEMMe - Temps, espaces, langages, Europe méridionale, Méditerranée.
TELEMMe a le plaisir d’accueillir Pedro Rújula, jusqu’au 22 février, dans le cadre du FIR invité d’AMU. Pedro Rújula est professeur d’histoire contemporaine à l’Université de Saragosse. Ses recherches portent sur l’étude des phénomènes politiques, sociaux et culturels à l’origine du monde contemporain, en particulier la naissance de la politique et les processus de politisation, l’opinion publique, les guerres civiles du XIXe siècle et les phénomènes contre-révolutionnaires. Il a également édité divers ouvrages historiques, avec une attention particulière pour les textes biographiques ou autobiographiques et les études historiographiques. Il a publié un certain nombre de livres, notamment Contrarrevolución. Realismo y Carlismo en Aragón y el Maestrazgo (1820-1840) (PUZ, 1998), Constitución o muerte (REA, 2000), El Trienio liberal. Revolución e independencia (1820- 1823) avec M. Chust) (La Catarata 2020) ou Religión, Rey y Patria. Los orígenes contrarrevolucionarios de la España contemporánea (M. Pons, 2023). Il a coordonné des travaux en tant qu’éditeur, avec J. Canal, Guerra de Ideas (M. Pons, 2012), avec G. Butrón, de Los sitios en la Guerra de la Independencia (Sílex, 2012), avec J. Ramón, El desafío de la Revolución. Conservadores, reaccionarios y contrarrevolucionarios (Comares, 2017), avec I. Frasquet, El Trienio liberal: una mirada política (1820-1823) (Comares, 2020) et El Trienio liberal en la monarquía hispánica (1820-1823). Constitución y Territorio. Vols. I y II (Comares, 2024), avec Pierre Géal, Los funerales políticos en la España contemporánea. Cultura del duelo y usos públicos de la muerte (PUZ, 2023) et La dimensión popular de la política en los orígenes del mundo contemporáneo (PUV, 2025). Il est l’auteur de plusieurs numéros monographiques de revue, parmi lesquels Ayer (2014), Pasado y Memoria (2014), Memoria e Ricerca (2019), Bulletin d’Histoire Contemporaine de l’Espagne (2020) ou Contemporanea (2021) ainsi que l’éditeur et l’auteur d’études introductives aux œuvres d’auteurs tels que A. Pirala (2005), F. Casamayor (2008, 2022 et 2024), L.-F. Lejeune (2009 et 2015), L.-G. Suchet (2012) ou von Rahden (2013). Il a été professeur invité à l’EHESS de Paris et dans les universités de Clermont-Auvergne, Toulouse Jean-Jaurès, Paris I-Panthéon Sorbonne, Paris 8 et Palerme. Il a dirigé la maison d’édition Prensas de la Universidad de Zaragoza de 2010 à 2025. Il dirige actuellement le projet de recherche “Poderes en la sombra. Complots y teorías de la conspiración en el mundo contemporáneo 1789-1914” portant sur les complots et l’opinion publique. Il travaille également sur une biographie du peintre Francisco de Goya, couvrant ses dernières années, entre la guerre d’Indépendance et son décès à Bordeaux (1814-1828). Ces deux axes de recherche — les complots et les processus de désinformation, et l’importance des événements politiques espagnols sur la biographie de Goya à la fin de sa vie — constitueront le principal objet des activités menées durant son séjour à TELEMMe en tant que professeur invité. Pedro Rújula occupe le bureau A112 et peut être contacté à l’adresse suivante : rujula@unizar.es L’article TELEMMe accueille Pedro Rújula est apparu en premier sur TELEMMe - Temps, espaces, langages, Europe méridionale, Méditerranée.
[AAC] Les formes de l’attachement : territoires, liens et sensibilités
Journée d’études des Jeunes chercheur·euse·s de l’UMR 7303 TELEMMe 27 mai 2026, Maison méditerranéenne des sciences humaines et sociales (MMSH), Aix-en-Provence Couramment défini comme un sentiment d’affection, de sympathie ou… Lire la suite »[AAC] Les formes de l’attachement : territoires, liens et sensibilités L’article [AAC] Les formes de l’attachement : territoires, liens et sensibilités est apparu en premier sur TELEMMe - Temps, espaces, langages, Europe méridionale, Méditerranée.
Journée d’études des Jeunes chercheur·euse·s de l’UMR 7303 TELEMMe 27 mai 2026, Maison méditerranéenne des sciences humaines et sociales (MMSH), Aix-en-Provence Couramment défini comme un sentiment d’affection, de sympathie ou d’intérêt vif liant durablement un individu à un être, un objet ou un lieu, l’attachement est au cœur de la réflexion de nombreuses disciplines des sciences humaines et sociales. Ce concept apparaît comme une dimension fondamentale des relations sociales, spatiales, politiques et symboliques, structurant les manières d’habiter le monde, de faire société et de produire du sens. L’attachement peut être appréhendé comme une relation vécue et incarnée, inscrite dans des systèmes culturels et des pratiques quotidiennes. Les études scientifiques portent aussi bien sur les liens de parenté, d’amitié[1] ou d’alliance[2] que sur les attachements aux lieux, aux non-humains[3] ou aux entités spirituelles, mettant en évidence les dimensions relationnelle et socio-écologique de l’existence humaine[4]. De même, l’étude de la composante temporelle des attachements – politiques, sociaux ou mémoriels – montre comment fidélités, appartenances et affects collectifs se transforment selon les contextes institutionnels et les rapports de pouvoir, révélant les ambivalences de cet objet[5]. Les émotions apparaissent ainsi comme des moteurs essentiels des dynamiques historiques[6]. Les liens émotionnels et cognitifs que les individus développent avec les lieux[7] favorisent l’ancrage territorial et la préservation de l’environnement, mais participent également à révéler des situations conflictuelles[8]. L’étude des traces matérielles de l’attachement (habitats, objets, sites funéraires, lieux sacrés, etc.) témoigne de relations durables entre humains, environnements et croyances[9]. Enfin, les attachements peuvent être compris comme les fondements de mobilisations collectives, de la légitimité institutionnelle[10] ou comme objets de représentation, de médiation et de patrimonialisation. Cette journée d’études se propose ainsi d’interroger les différentes formes d’attachements en croisant les regards disciplinaires afin de mieux comprendre ce que ces liens produisent dans les sociétés, les territoires et font aux formes du vivre-ensemble. Axe 1 – Saisir et mesurer l’attachement : approches méthodologiques Depuis le début des années 1990, le tournant affectif (affective turn) qui traverse les sciences sociales et le développement des technologies du numérique favorisent l’exploration de nouvelles méthodologies scientifiques. Ces dernières permettent de rendre compte des réalités sensibles et de la composante émotionnelle de la relation des êtres humains avec leur environnement. Ce premier axe se propose de donner la parole aux chercheurs·euses sur les méthodologies mobilisées autour de la notion d’attachement, que celle-ci soit entendue comme un objet d’étude à part entière ou bien comme un prisme par lequel envisager la recherche[11]. Qu’apportent les différentes méthodes utilisées pour étudier l’attachement (échelle de Likert, Systèmes d’Informations Géographiques participatifs, photovoice, etc.) ? Comment l’étude littéraire ou matérielle des sources peut-elle nous indiquer des marques d’attachement aux époques[12], aux choses, aux personnes, aux identités, aux lieux et aux discours[13] ? Enfin, en quoi les méthodes plus expérimentales liées à l’exploitation de l’affect du·de la chercheur·euse peuvent-elles faire évoluer la recherche[14] ? Axe 2 – Appréhender l’attachement par une perspective relationnelle Les formes multiples de l’attachement invitent à examiner les dynamiques relationnelles, réticulaires et de sociabilité. Cet axe a pour ambition de souligner que le caractère protéiforme de la notion d’attachement résulte pour partie de la pluralité des relations sociales, de leur nature, de leur temporalité et de leur territorialisation[15]. De fait, comment les éléments de l’attachement – comme le langage, la sensibilité, les rituels ou encore les espaces vécus – façonnent-ils l’individu, en se trouvant au cœur de toutes ses relations avec l’humain et le non-humain ? Quels sont les réseaux et les structures de l’attachement – communautaires, familiaux, amoureux, amicaux, religieux, politiques – dans lesquels les individus s’inscrivent ? Quelle est la nature de cet attachement, son intensité, sa réciprocité ou encore son caractère contraint ou non ? Axe 3 – L’attachement comme construction de l’individu et du territoire Les expériences de l’attachement s’appréhendent enfin sous un axe plus individuel, évoquant une relation à soi. On peut ici penser aux manifestations matérielles et immatérielles de l’attachement, à des idées, des objets ou à la Nature. De fait, comment l’attachement à un territoire, à un lieu, à une culture peut-il se lier à des constructions identitaires ? Cet attachement peut-il naître et croître lors d’une perte, ou de la peur de la disparition d’une identité[16] ? Il s’agit aussi ici de concevoir l’attachement comme une preuve d’appartenance ou de non-exclusion. Quels liens les attachements entretiennent-ils dès lors avec la mémoire ou le patrimoine ? Ces thématiques devront être abordées à l’aide d’études de cas et de travaux empiriques de toutes disciplines de sciences humaines et sociales. Les propositions des doctorant·e·s ou des jeunes docteur·e·s devront être envoyées avant le 15 mars 2026 à l’adresse : jjctelemme@gmail.com. Elles comporteront un titre, un résumé de la communication projetée (500 mots maximum) ainsi qu’une brève présentation de l’auteur·ice (nom, situation, unité de rattachement). La journée d’étude se tiendra le 27 mai 2026 à la Maison méditerranéenne des sciences humaines et sociales, 5 rue du Château de l’Horloge, 13090 Aix-en-Provence. Les frais de transport et d’hébergement restent à la charge de l’institution de rattachement. Groupe des Jeunes chercheur·euse·s TELEMMe 2025-2026 : Boero Rocco, Julien Panaget, Lisa Mille, Tiffany Aubert, Maxime Bernard, Emma Duteil, Mathilde Arnau, Agnès Macouin, Valentine Bessieux, Monique Pernin, Amela Saric. [1] Régine le Jan, Amis ou ennemis ? Émotions, relations, identités au Moyen Âge, Paris, Éditions du Seuil, 2024. [2] Barbara H. Rosenwein, Emotional Communities in the Early Middle Ages, Ithaca, Cornell University Press, 2006. [3] Damien Baldin, Histoire des animaux domestiques, XIXe-XXe siècles, Paris, Seuil, 2014. [4] Kiandara Rajala, Michael G. Sorice et Valérie A. Thomas, “The meaning(s) of place : Identifying the structure of sense of place across a social–ecological landscape”, People and Nature, Volume 2, n°3, 2020, p.718-733. [5] Daniel Roche, Humeurs vagabondes. De la circulation des hommes et de l’utilité des voyages, Paris, Fayard, 2003 ; Benedict Anderson, Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism, Londres, Verso Books, 1991. [6] Barbara H. Rosenwein, Riccardo Cristiani, What is the History of Emotions?, Cambridge, Polity Press, 2018. [7] Lynne C. Manzo, Patrick Devine-Wright, Place Attachment : Advances in Theory, Methods and Applications, Londres, Routledge, 2020. [8] Anne Cadoret, “L’attachement aux lieux dans les conflits liés à l’environnement sur le littoral : Une ressource pour leur régulation”, VertigO – la revue électronique en sciences de l’environnement, Volume 17, n°1, 2017. [9] Sophia A. De Beaune, Chapitre V. Aimer, entourer, protéger. Préhistoire intime : Vivre dans la peau des Homo sapiens, Paris, Gallimard, 2022, p.192-219. [10] Arlette Farge, Le goût de l’archive, Paris, Éditions du Seuil, 1984. [11] Jeanne Favret, “Être affecté”, Gradhiva : revue d’histoire et d’archives de l’anthropologie, n°8, 1990. p.3-9. [12] Pierre Nora, Lieux de mémoire, Paris, Éditions Gallimard, 1984. [13] Philippe Artières, Histoire de l’intime, Paris, CNRS Éditions, 2022. [14] Donna Haraway, “Situated Knowledges : The Science Question in Feminism and the Privilege of Partial Perspective”, Feminist Studies, Volume 14, n° 3, 1988, p.575-599. [15] Laure de Verdalle, Béatrice von Hirschhausen, “J’ai toujours voulu (re)voir mon clocher”, Géographie et cultures, n°124, 2025. [16] Amin Maalouf, Les identités meurtrières, Paris, Grasset, 1998 ; Natalia Muchnik, De paroles et de gestes : constructions marranes en terre d’Inquisition, Paris, Editions de l’EHESS, 2014. L’article [AAC] Les formes de l’attachement : territoires, liens et sensibilités est apparu en premier sur TELEMMe - Temps, espaces, langages, Europe méridionale, Méditerranée.
Néolibéralisation de l’éducation et fabrique des territoires
Néolibéralisation de l’éducation et fabrique des territoires, Nora Nafaa, Hicham Jamid, Virginie Baby-Collin et Florence Bouillon (dir.), Espaces et sociétés, n° 296, 2025/3, 260 pages Présentation La néolibéralisation de l’éducation,… Lire la suite »Néolibéralisation de l’éducation et fabrique des territoires L’article Néolibéralisation de l’éducation et fabrique des territoires est apparu en premier sur TELEMMe - Temps, espaces, langages, Europe méridionale, Méditerranée.
Néolibéralisation de l’éducation et fabrique des territoires, Nora Nafaa, Hicham Jamid, Virginie Baby-Collin et Florence Bouillon (dir.), Espaces et sociétés, n° 296, 2025/3, 260 pages Présentation La néolibéralisation de l’éducation, qui se manifeste par des processus de privatisation de services et d’institutions éducatifs, mais aussi par l’intégration de logiques commerciales et managériales dans des dispositifs publics, prend une ampleur croissante dans de nombreux contextes des Nords et des Suds, et traverse tous les niveaux éducatifs. Ce dossier documente la manière dont ses logiques participent de la fabrique des territoires contemporains, aussi bien dans des marges (urbaines ou rurales) que dans des centralités métropolitaines. Il s’intéresse à la façon dont s’internationalisent les acteurs de cette néolibéralisation éducative, dans leurs pratiques et leurs modèles, et examine les territoires investis, inégalement attractifs ou délaissés, et leurs logiques. Il interroge la circulation des modèles entre secteurs, public et privé, entre niveaux d’enseignement, entre Nords et Suds, mais aussi les rapports de pouvoir, générateurs de nouvelles inégalités, qui accompagnent ces transformations sociospatiales, à différentes échelles. L’article Néolibéralisation de l’éducation et fabrique des territoires est apparu en premier sur TELEMMe - Temps, espaces, langages, Europe méridionale, Méditerranée.
Imperial Seas: Space and Societies from the Adriatic to the Black Sea. Places of memory, heritage, material and immaterial traces Summer School The Balkans, Spaces, Societies, History Download the call… Lire la suite »[AAC] Imperial Seas L’article [AAC] Imperial Seas est apparu en premier sur TELEMMe - Temps, espaces, langages, Europe méridionale, Méditerranée.
Imperial Seas: Space and Societies from the Adriatic to the Black Sea. Places of memory, heritage, material and immaterial traces Summer School The Balkans, Spaces, Societies, History When: 7-11 September 2026 Where: Istanbul, Galatasaray University and ANAMED Research Center (Koç University) Working language: English Application deadline: 31 January 2026 Contact : dir.moderne@efa.gr Download the call for applications (EN) Partner institutions: École française d’Athènes École française de Rome Centre d’études turques, ottomanes, balkaniques et centrasiatiques (CETOBaC) Temps, espaces, langages, Europe méridionale, Méditerranée (TELEMMe) Galatasaray University Institut français d’études anatoliennes (IFEA) Koç University, Research Center for Anatolian Civilisations (ANAMED) Institute for Mediterranean Studies (IMS-FORTH) This summer school is a multidisciplinary training on the history, spaces, and societies of the “imperial seas” bordering the Balkan Peninsula (Black Sea, Aegean Sea, Adriatic Sea), from the Roman Empire to the present day. It offers an introduction to maritime history and a critical examination of national and regional historiographies devoted to maritime affairs in the Balkans. The 2026 edition focuses on memory and heritage processes. Since the publication of two books by Peregrine Horden and Nicholas Purcell (The Corrupting Sea: A Study of Mediterranean History, 2000, followed by The Boundless Sea: Writing Mediterranean History, 2020), research on the Mediterranean has undergone a revival thanks to contributions from various disciplines (anthropology in particular), and the introduction of aspects more in line with current research concerns on migration, bottom-up phenomena, gender categories, places of memory, etc. The very recent volume devoted to the Black Sea (Handbook on the History and Culture of the Black Sea Region, 2025) incorporates these issues and offers a number of perspectives for doctoral work. The now well-established division between the western and eastern Mediterranean leads us to focus on the eastern area, not only due to its lesser coverage in scientific output, but also and above all because it allows us to associate two other “meso-regions,” namely the Adriatic and the Black Sea. Our definition of “imperial seas” therefore encompasses several layers which, like a palimpsest, stretch from the Greek colonies to the successive empires of Rome, Venice, the Ottomans, Russia, and the Soviet Union, which partially dominated the three seas. These empires also defined a socio-linguistic paradigm that we wish to examine in terms of lexical melting pot and “lingua franca.” Admittedly, the Eastern Mediterranean, the Adriatic, and the Black Sea have in common the fact that they do not have a “national narrative,” but do exhibit “trend cultures,” to borrow Louis-Jean Calvet’s phrase (La Méditerranée. Mer de nos langues, 2016), who notes that the Mediterranean does not issue passports but unites through “smells, colors, and tastes,” characteristics that also apply to the Adriatic and the Black Sea. Belonging to various empires and, much later, to various nation states gave rise to what Angelo Ara and Claudio Magris called, in relation to Trieste, a “border identity” (Trieste. Un identità difrontiera, 1982). However, it also characterizes all the cities of the eastern Adriatic, which were areas of contact between the Mediterranean, Ottoman, Balkan, and Germanic worlds. More recently, Egidio Ivetić refers to the “frontier of the Mediterranean” (Un confine del Mediterraneo. L’Adriatico orientale tra Italia e Slavia (1300-1900), 2014). The summer school aims to restore two continuities: vertical, by considering the three seas over the long term, and horizontal, by systematically studying the circulation between them, whose permanence contradicts the attempt to make each of them a “mare nostrum” or “mare clausum”. We invite contributions related to: Memory studies and the notion of traces, tangible (places of memory) or intangible (narratives). The construction of historicity through archaeology. The creation of traditions that intermingle, are taken up, rejected or diverted by successive powers (the Roman Empire, Venice, the Ottoman Empire and then Turkey, Greece, Russia, Italy, Yugoslavia, Romania, Bulgaria, Ukraine, Georgia). The adaptations and changes that transcend economic and national divisions, including in the environmental sphere. Multidisciplinarity is a key element of the summer school: contributions from history (and art history), anthropology, geography, political science, sociology, literary studies, and civilization studies are welcome. This summer school will gather up to fifteen students in different disciplines addressing heritage and memory issues. It welcomes methodological and theoretical proposals based on concrete case studies. Our aim is to promote collective and small-group working formats, which favour brainstorming and intensive training activities. Thus, the introduction and/or some keynote lectures will be framed as round-table discussions, mixing invited speakers and researchers of the hosting institutions. The working sessions will be designed as discussion spaces. It is therefore planned to propose, before the workshop, reflective texts clarifying aspects of the theme of each workshop, which will allow participants to enter into dialogue. Each half-day will revolve around one or two communication(s) given by invited speakers, followed by a doctoral workshop. Theoretical and methodological insights will be provided by speakers from different disciplines and a wider range of geographical areas. Beside presentations and discussions, in situ experiences developed in collaboration with the host institutions (walkshops, film screening, workshops) will make specific openings toward both academic and extra-academic approaches. Application We welcome applications from PhD and M2 students in history, art history, geography, anthropology, sociology, political science and literature. The working language is English; a passive knowledge of French will be appreciated. Transportation costs must be covered by the students’ educational institutions. The organisers provide accommodation in Istanbul and meals. Applications should be made online via the Missions de l’EFA platform before January 31, 2026 and include: a Curriculum Vitae. a letter of motivation. one reference letter. a short description of the thesis (max. 3000 signs). a paper proposal connected to the summer school’s topic (max. 3000 signs). The selection of participants will be published by February 28, 2026. Participants must commit themselves for the whole duration of the training. Contact: dir.moderne@efa.gr L’article [AAC] Imperial Seas est apparu en premier sur TELEMMe - Temps, espaces, langages, Europe méridionale, Méditerranée.
TELEMMe vous adresse ses meilleurs vœux pour 2026
TELEMMe vous adresse ses meilleurs vœux pour 2026. L’article TELEMMe vous adresse ses meilleurs vœux pour 2026 est apparu en premier sur TELEMMe - Temps, espaces, langages, Europe méridionale, Méditerranée.
<img fetchpriority="high" decoding="async" width="1000" height="500" src="https://telemme.mmsh.fr/wp-content/uploads/2025/12/TELEMMe_CarteVoeux2026_LD.png" alt=" « Du XVIIIe siècle à nos jours, 300 ans d’éducation en Méditerranée », aquarelle, 2025, Marius Collin pour TELEMMe (AMU, CNRS)" class="wp-image-16343" srcset="https://telemme.mmsh.fr/wp-content/uploads/2025/12/TELEMMe_CarteVoeux2026_LD.png 1000w, https://telemme.mmsh.fr/wp-content/uploads/2025/12/TELEMMe_CarteVoeux2026_LD-300x150.png 300w, https://telemme.mmsh.fr/wp-content/uploads/2025/12/TELEMMe_CarteVoeux2026_LD-768x384.png 768w" sizes="(max-width: 1000px) 100vw, 1000px" /> Toute l’équipe de TELEMMe vous adresse ses meilleurs vœux pour l’année 2026 ! Crédits image : « Du XVIIIe siècle à nos jours, 300 ans d’éducation en Méditerranée », aquarelle, 2025, Marius Collin pour TELEMMe (AMU, CNRS) L’article TELEMMe vous adresse ses meilleurs vœux pour 2026 est apparu en premier sur TELEMMe - Temps, espaces, langages, Europe méridionale, Méditerranée.
L’Algérie contemporaine au prisme de ses marges
L’Algérie contemporaine au prisme de ses marges : re-constructions identitaires, migrations et expériences de la subalternité, Louna Hassaini Moussaoui, Léna Haziza, Mélina Joyeux et Margherita Rasulo (dir.), Esprit critique. Revue internationale… Lire la suite »L’Algérie contemporaine au prisme de ses marges L’article L’Algérie contemporaine au prisme de ses marges est apparu en premier sur TELEMMe - Temps, espaces, langages, Europe méridionale, Méditerranée.
L’Algérie contemporaine au prisme de ses marges : re-constructions identitaires, migrations et expériences de la subalternité, Louna Hassaini Moussaoui, Léna Haziza, Mélina Joyeux et Margherita Rasulo (dir.), Esprit critique. Revue internationale de sociologie et sciences sociales, vol. 35.1, novembre 2025, 291 pages Né de la volonté de prolonger les réflexions partagées lors d’une journée d’études qui s’est tenue à la MMSH en juin 2024, ce dossier propose d’aborder l’Algérie contemporaine à partir de ses marges – territoriales, sociales, linguistiques, mémorielles ou politiques – en s’intéressant aux manières dont se recomposent les identités, se vivent les rapports de pouvoir et se déploient les expériences de la subalternité. Les contributions croisent enquêtes de terrain, analyses historiques, géographiques, sociologiques et anthropologiques, et mobilisent une pluralité de matériaux (archives, ethnographies, récits biographiques, littérature, arts, analyses filmiques, etc.). Le dossier est en accès libre à cette adresse : https://espritcritique.hypotheses.org/5415 Sommaire Illustration Manon Sebah Louna Hassaini Moussaoui, Léna Haziza, Mélina Joyeux et Margherita Rasulo Introduction. Déconstruire l’hégémonie, interroger les marges : une approche pluridisciplinaire des expériences de la subalternité vol 35-1 introduction 5 L’État-nation à l’épreuve de la pluralité, entre reconnaissance et effacement 19 <img decoding="async" src="https://espritcritique.hypotheses.org/files/2025/10/Tilmatine-Algerie-360°-MA-2019-300x137.png" alt="" width="300" height="137" srcset="https://espritcritique.hypotheses.org/files/2025/10/Tilmatine-Algerie-360°-MA-2019-300x137.png 300w, https://espritcritique.hypotheses.org/files/2025/10/Tilmatine-Algerie-360°-MA-2019-500x228.png 500w, https://espritcritique.hypotheses.org/files/2025/10/Tilmatine-Algerie-360°-MA-2019-768x350.png 768w, https://espritcritique.hypotheses.org/files/2025/10/Tilmatine-Algerie-360°-MA-2019.png 932w"> Mohand Tilmatine Hégémonie, minorités et subjectivation en Algérie : la Kabylie vol 35-1 pdf Tilmatine 21 <img loading="lazy" decoding="async" src="https://espritcritique.hypotheses.org/files/2025/10/ould-fella-Photo-Lhossine-cc-2012-300x173.png" alt="" width="300" height="173" srcset="https://espritcritique.hypotheses.org/files/2025/10/ould-fella-Photo-Lhossine-cc-2012-300x173.png 300w, https://espritcritique.hypotheses.org/files/2025/10/ould-fella-Photo-Lhossine-cc-2012-500x288.png 500w, https://espritcritique.hypotheses.org/files/2025/10/ould-fella-Photo-Lhossine-cc-2012.png 720w"> Abdenour Ould Fella Vers un renouvellement de l’ethnographie du champ amazigh : pratique(s) de l’anthropologie au département de langue et de culture Amazighes de Bejaia (2001-2023) vol 35-1 pdf Ould Fella 59 Exprimer la contestation : temporalités et spatialités des revendications de reconnaissance 105 <img loading="lazy" decoding="async" src="https://espritcritique.hypotheses.org/files/2025/10/menel-photo-chouikh-2016-300x202.png" alt="" width="221" height="148" srcset="https://espritcritique.hypotheses.org/files/2025/10/menel-photo-chouikh-2016-300x202.png 300w, https://espritcritique.hypotheses.org/files/2025/10/menel-photo-chouikh-2016-500x336.png 500w, https://espritcritique.hypotheses.org/files/2025/10/menel-photo-chouikh-2016-768x517.png 768w, https://espritcritique.hypotheses.org/files/2025/10/menel-photo-chouikh-2016.png 1275w"> Menel Zeggar Représenter la pluralité culturelle et linguistique dans le cinéma algérien depuis l’indépendance vol 35-1 pdf Zeggar 107 Gaëlle Hemeury La ville témoin et support de deux discours esthétiques et/ou politiques distincts vol 35-1 pdf Hemeury 147 Malika Assam Mouloud Mammeri dans la mémoire collective : la construction d’une figure héroïque entre nationalisme, pan berbérisme et régionalisme vol 35-1 pdf Assam 163 Margherita Rasulo Un contre-pouvoir ambivalent. La maternité comme ressource et contrainte pour la participation politique des femmes vol 35-1 pdf Rasulo 183 Les mobilités vers l’Algérie : expériences migratoires, négociations identitaires et nouvelles subalternités 209 M⁠argot Garcin Cimetières et mémoire des rapatriés d’Algérie : les « voyages du souvenir » et la réconciliation post-coloniale vol 35-1 pdf Garcin 211 <img loading="lazy" decoding="async" src="https://espritcritique.hypotheses.org/files/2025/10/taing-photo-said-Belguidoum-2015-300x211.png" alt="" width="275" height="193" srcset="https://espritcritique.hypotheses.org/files/2025/10/taing-photo-said-Belguidoum-2015-300x211.png 300w, https://espritcritique.hypotheses.org/files/2025/10/taing-photo-said-Belguidoum-2015-500x351.png 500w, https://espritcritique.hypotheses.org/files/2025/10/taing-photo-said-Belguidoum-2015-768x540.png 768w, https://espritcritique.hypotheses.org/files/2025/10/taing-photo-said-Belguidoum-2015.png 962w"> ⁠Jean-Pierre Taing Les nouvelles migrations chinoises vues du Sud : travailleurs et entrepreneurs chinois en Algérie vol 35-1 pdf Taing 235 Jeanne Bureau À Oran, l’organisation d’une communauté camerounaise autonome dans le contexte de la criminalisation de l’immigration subsaharienne vol 35-1 pdf Bureau 253 Maria Messaoudi Compte rendu de lecture Karima Dirèche, Nessim Znaien, Aurélia Dusserre, Une histoire politique du Maghreb contemporain – des années 1950 à nos jours. États, sociétés, cultures (Paris, Armand Colin, 2023) vol 35-1 pdf Messaoudi 285 L’article L’Algérie contemporaine au prisme de ses marges est apparu en premier sur TELEMMe - Temps, espaces, langages, Europe méridionale, Méditerranée.
Représenter et utiliser les espaces urbains dans l’art : fragments des histoires des subalternes en Méditerranée de 1960 à aujourd’hui
Léa Battais soutiendra sa thèse de doctorat, intitulée Représenter et utiliser les espaces urbains dans l’art : fragments des histoires des subalternes en Méditerranée de 1960 à aujourd’hui, jeudi 18… Lire la suite »Représenter et utiliser les espaces urbains dans l’art : fragments des histoires des subalternes en Méditerranée de 1960 à aujourd’hui L’article Représenter et utiliser les espaces urbains dans l’art : fragments des histoires des subalternes en Méditerranée de 1960 à aujourd’hui est apparu en premier sur TELEMMe - Temps, espaces, langages, Europe méridionale, Méditerranée.
Léa Battais soutiendra sa thèse de doctorat, intitulée Représenter et utiliser les espaces urbains dans l’art : fragments des histoires des subalternes en Méditerranée de 1960 à aujourd’hui, jeudi 18 décembre 2025 à 14h au FRAC Sud – Cité de l’art contemporain, Centre de documentation recherche (20 boulevard de Dunkerque, 13002 Marseille). La soutenance sera suivie d’un pot vers 18h. L’entrée se fait par l’entrée principale du Frac à partir de 13h45. Résumé : Cette thèse interroge les utilisations et les représentations des espaces urbains dans l’art en Méditerranée depuis les années 1960. À travers l’analyse de leurs formes, de leurs mutations et des idéologies et discours qui les sous-tendent, les œuvres étudiées révèlent des mécanismes de pouvoir et de domination à différentes échelles (internationale, infra-impériale ou infranationale) inscrits dans la dimension urbaine. Ancrée dans des contextes historiques, politiques, socioculturels, économiques et géographiques variés, cette recherche propose un répertoire non exhaustif de pratiques artistiques où émergent narrations subalternes, fragments historiques inscrits dans les espaces urbains et récits conflictuels en Méditerranée, en rupture avec les discours hégémoniques publics du Nord ou avec les romans nationaux. La lecture pluridimensionnelle des espaces urbains (paysage, fonctionnalité, espace social et du quotidien) met en lumière un corpus artistique et des contextes de création et de production très divers, propices à une lecture comparative entre typologies d’œuvres, d’espaces et de thématiques. Cette approche, nourrie d’entretiens avec les artistes, d’études de cas et d’un terrain participatif, permet d’identifier objectifs, conjonctures et évolutions (formelles, éthiques, conceptuelles) qui ont mené les artistes à analyser ou à investir la dimension urbaine. Mots clés : art et espaces urbains, Méditerranée, critique urbaine, représentations. Composition du jury : Paula Barreiro-Lopez, Professeure des universités Université de Toulouse 2 – Jean Jaurès (Présidente, rapporteuse) Éric Villagordo, Professeur des universités Université Paul-Valéry Montpellier 3 (Rapporteur) Marine Schütz, Maîtresse de conférences, Université de Picardie Jules Verne (Examinatrice) Muriel Enjalran, Directrice du Fond Régional d’Art Contemporain (Frac) Sud, Cité de l’art contemporain, Marseille (Invitée) Sylvia Girel, Professeure des universités, Aix Marseille Université, MESOPOLHIS (Co-directrice) Pierre Pinchon, Professeur des universités, Aix Marseille Université, TELEMMe (Co-directeur) L’article Représenter et utiliser les espaces urbains dans l’art : fragments des histoires des subalternes en Méditerranée de 1960 à aujourd’hui est apparu en premier sur TELEMMe - Temps, espaces, langages, Europe méridionale, Méditerranée.