Des corps sublimés, à travers l’art équestre (Daniel Roche, 2011-2015), aux modèles anatomiques des collections du Musée Spitzner, analysés entre art et médecine (Chloé Pirson, 2009), la séance interrogera les usages et les représentations de ces corps ainsi que les lieux de leur mise en spectacle, des arts circassiens aux musées anatomiques.
Je sortais d’un film sur la démarche des cinéastes et la création comme un incontournable récit de soi, un moyen d’engagement et de revendication. Ces films, réalisés dans un contexte tunisien de lutte et de crise, portaient un regard sensible et pourtant spontané sur le genre.
Rencontres et débats organisée dans le cadre de Rue d’Alger, événement Manifesta 13 – Les Parallèles du Sud
En Méditerranée comme ailleurs, les sociétés portent les traces des matrices politiques et identitaires qui ont régi leur passé. Discrets ou flagrants, ces témoignages s’imposent dans les paysages comme dans les relations sociales, au point de sembler être un état des choses non questionnable.
Les événements urbains apparaissent comme de nouveaux rituels collectifs qui se situent au cœur de la fabrique de l’image et de l’identité des villes contemporaines. Ils sont des moments privilégiés de mise en scène de la société et de l’histoire urbaine. S’ils ne sont pas propres à notre temps, leur nombre, leurs modalités et leur répétition témoignent de l’intégration croissante des métropoles dans des réseaux économiques et politiques qui participent à la circulation de ce modèle de mise en valeur de la culture.
Ce séminaire donne la parole à deux jeunes chercheuses qui viendront présenter leurs recherches de doctorat en cours en lien avec les axes de réflexion du groupe
Cette première édition est composée de 3 journées de rencontres-formation multisituées organisées dans trois pays partenaires : France, Tunisie, Turquie. Chaque journée de rencontre-formation comptera des sessions communes numériques organisées alternativement par un des pays… Lire la suite »École de recherche CORMED
Le programme complet
Nous avons vu lors d’un précédent séminaire comment l’historiographie anglophone au tournant des années 1980-1990 fut animée par la question de savoir quelle réponse du mouvement suffragiste britannique à la guerre de 1914 était la plus « féministe » de la « patriote » ou de la « pacifiste ».
Que ce soit en situation de mortalité ordinaire, ou extraordinaire, de nombreuses sociétés se sont retrouvées confrontées à des dépouilles représentant un danger ou un risque avéré ou supposé. Cadavres potentiellement contagieux (comme dans le cas des épidémies de peste, de choléra ou plus récemment celles d’Ebola et du Covid) ou bien radioactifs (comme dans le cas des morts du Tsunami aux alentours de Fukushima), dépouilles de sorciers, de magiciens (…)