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Journée d'études

Utopie et nostalgie

Première journée du cycle d’étude commun des laboratoires Telemme et Idemec (CNRS et Université de Provence) autour du thème « Utopie et Nostalgie », cette rencontre organisée par Telemme propose d’envisager l’alliance du désir utopique et de la nostalgie comme une forme narrative propre à la modernité, engageant aussi bien l’individu que le collectif, et que l’on explorera à travers des objets variés dans la France contemporaine.

Villes et culture en Méditerranée

La journée d’études est placée sous le signe des politiques culturelles et de l’aménagement du territoire : quelle place est dévolue à la culture dans les politiques urbaines des villes méditerranéennes ? Dans quelle mesure la sphère et les acteurs culturels sont-ils pris en compte dans les projets d’urbanisme ?

Être journaliste dans l’Europe des Lumières

Si le XVIIe siècle fut le siècle du théâtre, le XVIIIe siècle fut assurément celui de la presse. Partout en Europe, les périodiques, se multiplient, témoignant de l’émergence d’une opinion publique et annonçant l’avènement d’une société nouvelle. L’apparition de ce nouveau genre littéraire et sa consolidation, à des rythmes qui varient d’un pays à l’autre (…)

Se repérer dans l’espace urbain

Se repérer dans l’espace urbain. Localisation, orientation et déplacement entre XVIe et XIXe siècle.

Normes, violences, régulation

Dans le cadre du laboratoire TELEMME (UMR 6570), le programme de recherche : « Figures et expressions de la régulation. Échelles, dynamiques et pratiques » organise une journée d’études consacrée aux rapports qu’entretiennent les normes juridiques, sociales et culturelles et l’émergence de violences.

Les îles grecques dans la mondialisation

A l’égal de la plage caraïbe et de ses cocotiers, l’image de l’île grecque constitue aujourd’hui l’une des représentations stéréotypées du dépaysement et des vacances dans le monde entier. L’invention de ce cliché est déjà ancienne et les conditions qui ont présidé à sa formation doivent être cherchées tant dans le philhellénisme européen du 19e siècle que dans la quête d’authenticité des sociétés traditionnelles au 20e siècle.