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Journée d'études

Peuples en révolution

Journée d’études Date(s) : du 9 novembre 2011 9 h 00 au 9 novembre 2011 17 h 00 Lieu : Salle Paul-Albert février, MMSH, Aix-en-Provence Organisateur(s) / trice(s) à TELEMMe : Peyrard Christine Groupe(s) organisateur(s) : [Quadriennal 2008-2011 ]—… Lire la suite »Peuples en révolution

Marché du poisson, marché aux poissons

D’origine locale ou atlantique, le poisson constitue à l’époque moderne l’un des produits essentiels du commerce méditerranéen. Organisée de manière complexe, sa distribution alimente les marchés portuaires, l’univers du négoce ne constituant que la partie supérieure d’un monde diversifié, riche de ses petits marchands, de ses poissonnières ambulantes et de ses muletiers.

Usages et représentations du cadavre dans l’art

Cette journée d’études a pour vocation d’explorer l’histoire des usages et les modes de représentations du cadavre dans l’art à l’époque moderne et contemporaine. A travers l’opéra, la littérature, la peinture et la gravure d’anatomie, l’art contemporain et la photographie, nous tenterons de repérer les procédés d’euphémisation (…)

L’enquête domaniale et de réformation en Provence angevine

Parvenu à mi-chemin de ses activités d’édition critique, avec cinq volumes parus ou à paraître, le programme Leopardus propose une réflexion comparative autour de l’enquête domaniale et de réformation menée en Provence angevine au premier XIVe siècle. À partir des données rassemblées en haute et basse Provence (…)

Nourritures portuaires. Consommer sur les rivages méditerranéens (XVIIe-XXe siècles)

Cette journée abordera la question des cultures culinaires propres aux ports des trois rives de la Méditerranée. Ces ports, où se croisent des hommes et des produits venus de l’hinterland et de la mer apparaissent à la fois comme des lieux d’échanges, des lieux de transformation et des centres de consommation (…)

Le récit de soi en questions

L’objectif de cette journée d’études est de mettre à l’épreuve un regard pluridisciplinaire sur des sources croisées, du texte à l’image, de la mise en scène des corps à celle d’un environnement d’objets, pour entamer un dialogue sur la multiplicité, la singularité et l’historicité des multiples formes du récit de soi.

Modèles étrangers et transferts culturels

A la fin du XIXe siècle, l’Espagne semble vivre de mimétisme et de science importée. Pourtant à y regarder de plus près, on perçoit des résistances, des allusions et des élisions qui semblent ébaucher, à côté de l’imitation parfois irraisonnée de l’étranger, une modalité hispanique de cette modernité sinon une pensée anti-moderne ou post-moderne.