Autour de la figure des martyrs, Espagne, XV-XI°S.

Les deux communications interrogeront sur la longue durée les processus par lesquels on devient un martyr et les usages sociaux que cette figure suscite dans le cadre d’une société catholique de l’Europe méridionale. En quoi le corps du martyr cristallise-t-il le culte dont il est l’objet dans l’espace public comme privé ? A quels dispositifs narratifs, à quels régimes mémoriels ce culte donne-t-il lieu ? En quoi la porosité des frontières entre le religieux et le politique fait-elle sens ? Comment se décline le martyre au féminin ?

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